西藏，梦的天堂 (32/1590)

（杨柳拍照）    

        （二）

　　　　　　　　　　2008年9月25日晚

           （三）

    九月二十五日晚十点，阿心陪我去桥西接杨柳的姑姑，去重庆的路上有个伴儿，这是一件值得庆幸的事情。

    晚上零点十四分，我们乘1389次火车出发了。买票的时候杨柳告诉我，最好买9次的，那是特快，可以早到六个小时。可是，9次没有座位更别说卧铺了，我总不能为了赶那六个小时，而自己晚上站在火车仡佬里看别人香甜地睡觉吧。

    1389次速度并不是太慢，只是心地太善良，无论大站小站全停车，而且只要对面来了火车，它肯定首先停下来，礼貌地让对面的火车过去，自己再上路。这种先人后己的精神，比起我做人，实在是到位。三十个小时的车程，想想也够受的。既然路途遥远，那么，我也正好借这个机会，弥补一下睡眠不足的缺陷。

    窗外黑茫茫的，偶尔有一片灯火通明的楼群一晃而过，我迷迷糊糊进入梦乡……

    早上六点十分，我记得给儿子打电话叫他起床上学。坐起身来，看看外面的世界，不知道到了什么地方，却发现火车掉头往北走。天呀，重庆在南方，怎么会往北走？我不知道是我转了向，还是火车真的往北走，但我知道火车肯定不会走错，我只是一时半会反应不过来。

    窗外秋雨缠绵，火车穿过一个洞又进一个洞，却原来远处的世界全是在山里山外。七点，车箱里音乐响起来，人们陆续起床洗涮，我站在窗前，看不见太阳，不辩东西南北，任窗外的绿树青山急速飞逝……

    三十个小时的车程，实在无奈，我拿出胡博士送我的《择爱而行》品读。作者叶祖禹生于青岛长在台湾，1999年在美国以个人积蓄创立了美新路基金会，2000年退休后，全力投入公益事业的发展。致力于在中国推广长期而喜乐的志愿奉献。胡博士送我书的时候说过，每一位志愿者都会得到这样一本书，而我却从来没有时间去阅读。出门的时候，我看这本书像日记本一样便于携带，书名也特别，我猜想书的内容肯定是教导人们如何去爱所有的人，变小爱为大爱。正好我去西藏，在那个有着民族强烈的宗教信仰和信念的地方，也无非就是让人们悟透慈善的博大精神吧。

    最让我可以苟同的是一句“爱己及人”，简单地说，就是先自己站稳了，再伸手去拉别人。爱的对象可以是自己，他人或世界。先学习更好地爱自己，让爱的能量在内心累积，再在内心的动力带动下，自然而然地去关怀周围的人和环境。只要心中有爱，就象是自己身上撒了香水，与你擦肩而过的所有人，都能闻到你散发出来的香气……

    十点四十，黄帝故里，龙门佛光，少林功夫天下扬，欢迎你来到河南……

    十二点四十五，襄樊市……

    十七点，胡家营，停了半个小时，胡家营大酒店有烟花弥漫……

    石家庄---邯郸---河南安阳---新乡---郑州---南阳---湖北襄樊---十堰---陕西安康---四川万源----达州---广安---沙坪坝---重庆！

    九月二十七日早六点多，重庆火车站。1810公里的路程我们终于走过，杨柳娇美的身影在火车站口向我们招手，我激动的跑过去……

    那一刻，我竟然有一种到家了的感觉，嘿嘿……

                                                                  2008年10月11日

          （四）

    重庆是一个很美丽的山城。

    刚下火车就感觉到气温很高，来时穿的衣服一件件的脱去，还是热。我换了杨柳的夏装，仍然出着汗。

    撑一把阳伞与杨柳在大街上走过。说是大街，其实就是些弯弯曲曲的石台阶路，楼群错落有致，就像画家们随手点落的几滴笔墨，构思却精巧新颖。路边照样是些商铺店门，唯一与我们所居住的城市不同的地方就是看不到自行车，偶尔会有辆摩托车跑出来，一溜烟飞过去，不见了。

    我走马观花式的走过一段路，并没有太多的印象在心中，只感觉重庆的大街也太不像个街了。横不平竖不直，令我分不清东南西北。我的目的地是西藏，所以，在重庆只是一个落脚的地方，并没有太多的欣赏雾都的美丽。杨柳说重庆的夜景非常美丽，这一点儿我早就知道。曾经从网上看过重庆的许多风景图片，最为诱人的应该就是夜晚灿烂的灯光如星光闪烁……

    下午五点，我们沿嘉陵江去火车站。汽车就在江岸上蜿蜒，对岸林立的高楼错落有致，江水滔滔，夕阳西下，燃红了半壁天空，这静美的风景使这个山城如风雅的少妇孤傲而清高。

    我们到重庆人民大会堂广场上拍了些照片，留个纪念。将来有一天，可以告诉儿孙们说自己曾经去过重庆。尽管是走马观花，有一张照片什么也不用解释了，嘿嘿。

    晚七点四十，乘T222次火车开始了进藏的旅程。

    乘务员先给每人发一个“旅客健康登记卡”，告诉你有那些病人不能去西藏，然后有两条选择题：一、我已知晓并理解《高原旅行提示》内容；二、我的身体健康状况能够适应3000米以上高海拔地区旅行。让你二难选一。哈哈，也就是无论进入西藏，你身体出现什么问题全是你的原因，与火车无关。虽然是一个形式，但是，这样的签字无形中给游人心理上一定的压力。

    进藏路程：经过重庆、四川省、陕西省、甘肃省、青海省、西藏自治区。

    听完广播，我就安心的入睡，这一夜，睡得那是相当的香了，香得一觉醒来就是早晨。

    早上六点停站——西安——古城细雨朦胧。

    中午十二点，甘肃——雨转晴。车窗外一直随我们游走的是黄水，土山。

    下午六点半，兰州。

    又是晚上，自从二十五日晚开始乘车以来，睡眠极好。白天除了吃饭，跟杨柳聊天就是睡觉。晚上仍然是睡觉，而且睡得很香甜，看来我是很适合坐火车的，好像火车就是一只摇篮，轻轻地摇呀摇，摇我入梦乡。

    ……

     这晚，我做了一个很奇怪的梦：我一个人在农村老家里，爷爷、奶奶全在家，屋子很大很大，有一片操场那么大，也很乱，座南朝北，像一个佛堂一样（虽然我没见过什么佛堂），有些吓人。我倦在屋子东北的一个角落里，突然阴森的屋子里充满佛意，好像正南中间有佛祖似的，人很多，不知道在干什么。我手里有一只布娃娃，一个小男孩子跟着我，特别调皮，想要布娃娃，我虽然使了些坏心眼刁难他，逗他玩，但仍然给了他。手里还有一个贝壳，很大。母亲接过去的时候摔碎了，却从里边跑出来两个小动物，一直在动，我把他们收养在盒子里……

    然后，又梦到了妹妹，她一直在追我，我爬了很高的树上，她仍然能追到我……跑呀跑，怎么是在火车上跑？突然，两列火车因为错轨断裂而相撞，眼睁睁看到有人躺在地上死去，我没死，一直往前跑，跑过火花四溅的断电线，劈哩叭啦……

    我们一直在寻找事故原因，列车司机是一个年轻的小伙子，他捡拾着东西，希望能找到些什么痕迹。我终于发现了列车撞坏的原因，写在一片东西上，大喊着念那些字，可全是读不懂的语言，像咒语……

    我似梦非梦的几次吓醒，腿却动弹不得，又接着做梦，吓人的梦。突然火车停了，我才惊坐起来。看见姑姑也醒来，我告诉她我做梦了，好吓人。姑姑说：“梦是反梦，没事。”

    我心里害怕，记得从网络上看过“死神来了”，当时害怕的好几天心情不好。难道真的会有预感？这梦预示着什么？我实在不敢想下去。

    哦，阿弥托佛，但愿一切顺利。

    我站起身来，此时是二十八日晚十一点整。

                              2008年10月15日

        （五）

    这恼人的梦，这梦里的列车，这梦里的佛祖，一切都让人心惊胆颤，我不能再入睡。

    在走廊的窗前还坐着两位没有睡觉的人，一老一少，老者是山西省某县政协退休干部，少者是陕西省西安市一个二年级的小女孩儿。女孩儿低声问老人：“爷爷，这天空的星星怎么这么多呀？”

    我也拉开窗帘去看星星。哇，满天繁星！我小时候的天空不就是这样的吗？那时候，夏夜的晚上，我们上房顶乘凉，奶奶摇着芭蕉扇一边给我驱赶蚊虫，一边给我讲牛郎织女的故事。那满天繁星曾带给我太多的梦想和幻觉，那神话的美丽曾诱惑我无限向往另外一个世界——天堂。

    后来，奶奶和这繁星全部离我而去，消失在我的生命中。想起奶奶，眼眶有些湿润，奶奶辛苦一辈子，却在我还不能为她付出太多的时候离开我，如果奶奶能活到现在，那该多好呀。奶奶，如果您在天有灵，保佑我旅途平安吧。

    早上醒来已经七点多，窗外朦朦胧胧，看不清是什么风景，有一片片白色的湖泊状的亮点在车窗外一闪一闪而过，以为是湿地。

    七点四十分，太阳想出来了。先是把天地之间拉开一条亮缝儿，接着又把天空中的云涂脂抹粉成五彩斑斓，那桔红色的光带在天空中越拉越长，终于把大地还原成亮色。原来那白色的亮点就是一片片水泊，还有蜿蜒的河流。一直以为高原地区肯定缺水，却原来自己错了，进入高原，到处是水流湖泊，几乎所有的地表外，都溢着水流。

    在火车的西边，你可以看到茫茫草原，被太阳染成了金子般的色彩，就连水域边的流沙都变成锈黄色，那种黄色无可比拟，能镌刻在记忆中，永远不褪色。

    很少能看到人烟，火车就在这山水之间穿梭……

    穿过唐古拉山脉长长的隧洞后，你会惊喜地看到雪山、白云、蓝湖以及草原上的藏羊和牦牛在悠闲的吃草……许多人都挤在窗前看风景，我与杨柳也坐在窗前，守着窗外广袤的原野，说着心底的喜怒哀乐，这种感觉是何等的畅快淋漓呀。

    下午四点，又有一阵雨飘来，把整个高原装扮的朦胧而绝美。

    有人问：怎么没感觉到氧气的缺少而呼吸困难呀？

    其实在火车进入高原的时候，已经开始往车箱里通氧气了。这也就是许多人说的，如果去西藏，进藏的时候乘火车，回来的时候坐飞机。因为乘火车到西藏有几天的时间，可以给自己适应高原的能力，二是可以看到进藏路途中的绝美风景，这是坐飞机无法看到的。

    虽然乘火车进藏时间长，但是，你绝对不会感觉到视视觉疲劳，那窗外无限变幻的风景能让你目不暇接，美不胜收。

    离西藏越来越近，能看到藏民房顶上飘扬的经幡，能看到有些农民们正在收割青稞麦。西藏是高原地带，这儿有牧民和农民，而主要农产品就是青稞麦和土豆。

    看，多美丽的风景呀！太阳，雨、雪山……

    下午五点二十分，终于进入拉萨火车站。

                                                   2008-10-18

    （六）

    当拉萨进入我视野的时候，首先看见遥远的对面山上，半山腰有一片白色的建筑群，很是美丽。那是什么地方呢？

    刚下过雨，走出车箱后，感觉有风吹来，顿感凉意袭来。仍不忘在拉萨的站牌前摆个样子，留个影。

    二十九日下午五点半，走出拉萨火车站，杨柳的战友们已经在等候我们。清新的空气，碧蓝的天空，洁白的云朵，热情洋溢的友情，这一切都让人有些激动。

    “千万别激动，走路轻点儿，别蹦别跳，如果激动，你就是有高原反应了。”杨头儿说。我把杨柳的战友杨，一个军区干部称为杨头儿。

    上车的一瞬间，我又想起对面半山腰的那片房子，问杨头儿。“嘘，最好别再问，那是哲bang寺，是藏独分子的活动中心。”我心头一惊。“3.14”事件对于我们每个中国人来说都是一件非常震惊的事情。为此，我曾放弃来西藏旅游的念头。我很想下车拍一张哲bang寺的照片却没有机会。

    后来，听到小道消息说哲bang寺有众僧一万多人，僧侣生活极其腐化堕落。“3.14”事件后，对寺院进行过检查，搜出一万多支枪。随后，进驻工作组，派武警做卫护。现在很少有人去哲bang寺旅游，说那儿有便衣警察若干等等。

    我们回招待所，先在房间安顿好，有军医过来问过身体情况。当时，什么感觉也没有，一切正常，心想什么高原反应，看来我们身体是最棒的。医生还是建议我们喝一些“生命红景天”，这些预防高原反应的药物已经放在桌子上了。并建议我们第一个晚上不必洗澡，怕身体不适。

    然后，我们乘车沿北京路向东，到金德吉北路的金谷朝煌阁酒店吃饭，这餐厅不光有中餐，还有藏餐。招待算做丰盛，但最让我们心动的还是两位藏族卓玛（漂亮的女孩子）为我们献哈达唱藏歌了。在饭局接近尾声时，两名藏族女孩手捧哈达走进来，为远道而来的朋友们献上她们最诚挚的敬意。她们先请每位客人坐好，然后，为每人唱一首祝福平安吉祥的藏歌，卓玛的歌声太嘹亮了，那声音颤悠悠地，可以和宋祖英相媲美。原来所有的藏族人生下来就开始跳舞和唱歌了。

    敬酒的礼节男女不同，碰到男宾必须连喝干三杯酒，然后，卓玛亲自为你系好哈达。给女宾敬酒，客人需要先呡一口酒，卓玛再添满，再呡一口酒，再添满，最后，一饮而尽。这所有的过程，让你感觉到初次进藏，朋友的好客与友善。

    蔡头儿说：多喝一些酒，今天晚上好睡觉。小徐说：到了西藏，你的酒量大增，因为，高原反应让你不知道你能喝多少酒，惹来大家一阵嬉笑。

    晚上八点半，我们回招待所，又有医生过来为我们量血压，我高压110，低压78，一切正常。但是，我已经明显感觉到头有些疼痛，像感冒发生时的头疼，并没有发烧，只是一种涨疼。

    用热水泡了脚，钻进被子里看西藏地图，知道上午路过的那个美丽的湖泊叫错玛尔湖。还知道了我们走过格尔木市、塔尔木河、昆仑山口、秀水河桥、沱沱河桥、通天河桥（嘿嘿，西游记里就有这条河吧）、唐古拉兵站、安多县、**县、当雄县、堆龙德庆县、拉萨市！

    我的高原反应就是头疼，隐隐约约地疼痛。这一夜，我睡了很少一会儿，总是被头疼袭击醒来……

                                                            2008-10-18

                  （七）
    

    九月三十日早上八点多，拉萨的太阳才出来。在我的家乡，此时，太阳早已经工作两个小时了。
    

    我高原反应的症状就是身体轻飘飘的，头有些涨疼，有一种头重脚轻的感觉。 
    

    九点去吃过早餐，徐参陪我们一行六人去布达la宫。同行的还有昨天下午从北京飞来拉萨的两位天津女士——陶姐和张姐。

    沿北京西路一直到北京东路，布达la宫就座落在拉萨市区北京路北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。所有建筑倚山叠砌,蜿蜒至山顶,占地10万多平方米,人们在数十里之外就可以远眺其雄姿，是拉萨的重要标志。

    布达la宫是全世界海拔最高的宫殿。始建于公元7世纪，由藏王松赞干布为迎娶文成公主而建。布达la宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰佛教的各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。

    布达la宫分为红宫、白宫两部分。红宫居于布达la宫中部，主要建筑是历代**喇嘛的灵塔和各类佛堂。白宫位于东部，是历代**喇嘛起居和理政的地方，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地。

    这里我说一下购票须知：
    参观布达la宫与其它地方购票不同，布达la宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人。如果你想去参观布达la宫，必须提前一天排队领取购票凭证（不用收费），而且必须提供身份证号码，购票证上标明次日的参观时间（参观限时一小时）。第二天参观布达la宫时，先在宫墙外接受安检，核对身份证号，所有易燃易爆、化妆品、管制qiang支、刀具（包括指甲钳等有可能撬下布达la宫内任何一块宝石的小工具）都不能携带进入，比乘飞机安检还要严格。安检后进入宫墙，由上山阶梯步行到布达la宫白宫门口的购票处，凭前天领取的购票证换购真正的布达la宫门票（收费100元）。

    其实售票这些事情，全是徐参帮我们做的。到了白宫后，我们遇到了三位被票贩子骗去900元钱的游客，才明白这其中的道理。其中一位游客告诉巡逻的警察，他们前天下午在广场上用900元钱购买了三张布达la宫的购票凭证，以为就是门票了。结果今天上午登上布达la宫后，又交费300元重新换票，也就是他们三人参观布达la宫花去1200元，才知道昨天上当了。骗子总是骗那些不知情的人，在这里我记录下来购票须知，也是希望更多的人将来不再受骗。

    进入布达la宫还有一些规矩：进殿后不能戴太阳帽、太阳镜，进门的时候不允许踩门槛，必须一步跨过去；不能用一个手指指点佛像，那样是对佛祖的不敬；不允许拍照片，因为这些东西全是国宝。

    布达la宫收藏着大量的历史文物，有佛塔、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐**喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、珐琅和工艺珍玩等。

    在每一尊佛像前，都有虔诚的人献上人民币。有一位中年人，手里拿着一沓十元的人民币，就那样一张张的向佛祖们敬献着香火钱。我不懂佛祖需要用人民币去购买什么，但是，我的心底却惧畏佛祖真的能看透每个人的虔诚。有许多藏民，手里拿着塑料袋或者暖水瓶装着酥油，为所有佛祖前的每一盏佛灯添灯油。他们的心里装着佛祖，情愿做佛祖灯里的一滴灯油，玛尼堆里的一块石头，迎风飘扬的一片五色的经幡。

    我曾记得西游记中有一节黄风岭上有一个黄风洞，里边有一只黄毛老鼠，偷吃了佛祖前的灯油，变成了妖精，连孙悟空都斗不过他，最后请神仙才收了他。那灯油的确能喝，是用牛奶或羊奶打制成的。听说是把奶加热后，倒入专门打制酥油的木桶中，桶里有一棍子样的活塞，用力上下搅动上千次，奶中的油水自行分离，油浮在上面，取出后冷却成块状酥油。关于灯芯灯油的神话故事有许多，但是，我最喜欢听到的还是那些等了千年才能等到的缘分故事。

    “佛祖在你身边，你在谁心中，缘分皆注定，何必苦寻觅？”
    我不祈求缘分，一切缘分皆注定。我祈祷：这个世界上爱我的人和我爱的人们平安健康幸福快乐！！！
    

    随着导游向前移步，看着一尊尊佛像或威严或慈祥的被供奉在香火之上，始终读不懂佛法的奥秘。正如杨柳所说：“我只是一个游客。”
    是的，我仅仅是一个游客。走出布达la宫，我的感触最深的是民族文化的广博与古代劳动人民的伟大。
    ……

    在布达la宫，我们又遇到了来时火车上的那位山西老者，他今年六十六岁了，身体有糠尿病，在火车上每天早晚注射胰岛素，但他却与老伴登上了布达la宫。我们惊喜这种缘分，热情的打着招呼。没问他是否有高原反应，但从他的笑容里，我们能够感觉到，他一切都好。看来西藏并不可怕，可怕的是自己恐惧的心理。

                                          2008-10-19

   此图片为杨柳拍照

    （七）

    九月三十日中午一点，我们从布达la宫出来，太阳在西藏这块神奇的土地上，呈现出令人眩晕的奇异光环。日光城太阳的热情，会让你羞怯地戴上墨镜，不敢与他正视。有人说：佛祖在天上微笑，撒遍阳光，赐福天下苍生。

    回首仰望布达la宫，蓝天白云环绕着它，白墙红金顶显示着它的雄伟。群楼重叠，殿宇巍峨，有横空出世气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，迎风飘扬的五色经幡……都体现了藏族古建筑迷人的特色。

    这座看到以后就心颤的宫殿，没有走到它面前的人们永远也感觉不到这种威慑。在它的面前你几乎不敢有一丝的邪念，不知道里面装着什么之前，你感到的是神圣，从宫殿里出来后感到的是震惊。布达la宫永远被我们仰视着，这是它应得的尊重，因为它承载了千年的文化积蕴。

    我手腕上多了一串佛珠，我不明白自己是不是也相信了世间有佛祖显圣，但那一刻，我虔诚地双手合十向着布宫的方向祈祷：佛祖保佑我的亲人们健康平安。

    站在布达la宫外墙边俯瞰拉萨全城，你会从心底里感觉，只有西藏还是净土，还是天堂，不由得惊叹这绝美的风景。


    下午四点，我们去参观罗布林卡公园。罗布林卡公园藏意为“宝贝园林”，是历代喇嘛的夏宫。这里虽然为高原地带，可是，公园里依然生长着茂盛的苍松翠柏、竹林、鲜花……放生池里竟然还有各色的鱼儿与群鸭争食。

    在一座夏宫里的东墙边，我竟然看到了一个简易的太阳能，用两块钢片一个支架制成的太阳能，中间放一钢锅，就能把水烧开，可见西藏的太阳能量极大。

    其实，看过布达la宫，你对任何一座佛殿都不再会感兴趣，任何一座佛堂都没有布达la宫拥有丰富的内涵。

    在公园门口，有一商品小买店。里边摆满了唐卡、藏画、以及装饰品。我仔细的阅读着唐卡，看不懂其中的奥妙，但却刚懂得唐卡的来历。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。内容大多为藏族的历史、政治、文化和社会生活等活动的记录，也被称为藏族的百科全书。颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不褪，具有浓郁的雪域风格。有些唐卡竟售价上千元，让我不禁有些咂舌。

    我们记录历史在书本里，可是藏族人却把历史记录在唐卡里，记载在经幡里，记载在玛尼堆里……这不能不说是一种创意。

    走出罗布林卡公园，阳光正明媚，公园外的蓝天白云小河绿树草坪，构成一幅优美的画卷，心情悠然而兴奋。在这高原之上，面对苍穹，面对佛祖，被洗涤过的灵魂，心净的无一丝尘埃。

                              2008-10-19

    （大昭寺广场）

          （九）

    “去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。临来之前，有朋友告诉我到西藏一定要去大照寺，去大照寺一定要给她讨一串佛珠。

    大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达la宫。在拉萨，藏族人喜欢把以大昭寺为主的一带称为“拉萨”，藏文意思是“佛地”，在这里可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，场面非常感人。由此可见大昭寺在拉萨人心目中的地位之高。

    从罗布林卡公园出来，因为天色尚早，我们驱车前往大昭寺。可是，大昭寺从下午五点半就停止售票，我们只能从大昭寺门外欣赏大昭寺的魅力了。

    大昭寺是上午十一点半前对佛教徒开放，可以看到大批人来转经和磕长头。据说一个藏民一生要向佛磕十万个等身长头才能灭了“今生的孽”，这种藏民独特的宗教礼拜仪式已经千年。很多人背井离乡的来到拉萨的大昭寺（而不是布达la宫），从千里之外一步一叩首的过来，身上早已是衣衫褴褛，途中只能靠乞讨为生。有些人由于体力不支，“光荣”的死在路上。但是，只要能坚持磕长头到大昭寺的人，如果再回到村里，就会有相当高的地位，大家都会非常的敬重他。

    我看见大昭寺房顶上金光灿灿的“金鹿听经”。传说释迦牟尼在菩提树下成佛，讲经说法时，所有的动物都来听，但是坚持到最后的只有一对金鹿，最终这对金鹿得道成仙。为了纪念这对金鹿，后来每建寺庙，房顶上都雕刻有金鹿听经，意在教导僧人和世间凡人，做任何事都要有金鹿的精神，最终是会修成正果的。

    我看见高高的经幡柱上缠绕着由蓝、白、红、绿、黄五色布连接而成的经幡，寓有蓝天、白云、红火、绿水、黄土之意，上面印有藏经经文，风吹动经幡，印在上面的经文随风动一下，在藏民心中，也就替自己念了一遍经。每面经幡各异，但都表达了同一个意思，对佛的忠诚。经幡是藏民内心信仰世界的实录，它寄托了藏民们对未来世界的憧憬和对命运的祈求。

    信步走在大昭寺前的广场上，虽然旁边熙熙攘攘的商铺繁华而嘈杂，梵音却在空气中飘荡，心中充满佛意。


    九月三十日傍晚，吃过晚饭，徐参带我们去布达la宫看夜景。

    陶姐和张姐说身体不适而没去，我仍然有些头疼，但我不想错过任何一个认识西藏欣赏拉萨的机会

    布达la宫广场上灯火通明，此时的布达la宫巍然屹立在广场之上，更显雄伟与神秘。在西藏解放纪念牌前有音乐喷泉翩然起舞，是谁唱的“青藏高原”在天空中悠扬。有人说过：拉萨的上半身是神灵居住的地方，那里有对天下苍生的悲悯与关怀，有超脱世俗的信仰与寄托。拉萨的下半身和其他城市一样声色犬马。广场上的人群并不多，天气有些凉，穿了羊绒衫感觉不到冷，只是高原反应的头疼仍然在延续。我们在广场上呆了一会儿就驱车返回招待所。

    这一夜有一个遗憾永远不能弥补：我怎么忘记了看布达la宫夜空的繁星了？

                 2008-10-20

        （十）
   

     十月一日国庆节。在这个公休日里，太阳刚刚爬出大山，我们就驱车出发去林芝。穿过拉萨大桥向东，迎着太阳升起的地方，沿拉萨河逆流而上。

    林芝，俗称是西藏的江南，平均海拔3000米（拉萨海拔3650米），一个距拉萨420公里的天然风景区。沿途奇山秀水，白云飘飘，野花芳菲，秋色灿烂，岂一个“风景惹人醉”所能表达别样的美丽？

    在拉萨有别于内地交通规则的是限速行驶，在内地无论高速还是一般公路都有收费站，交钱过人，限速也只是在某些路段用电子眼控制，违规罚款。而在拉萨却是设置了公路限速岗，过往的车辆在一段路程中必须要用限定的时间才能通过，如果速度过快到达终点，也是罚款。我们就悠闲地行走在这如画的风景里，可是，快到终点的时候，仍然节约了二十分钟的时间，只好停车休息等时间。

    其实，等时间的不仅仅是我们，一辆辆车停下来，一群群人等在路边说说笑笑。这时候，你会发现路边有许多堆聚在一起的石头，下大上小，形状基本一样。问过司机师傅才知道这石头叫玛尼石，在西藏佛教地区，人们把石头视为有生命有灵性的东西。据说玛尼石是唐僧师徒取经返回通天河，巨龟因唐僧师徒忘记在西天给他问何时成仙之事而生气，将佛经弄湿，师徒们把湿了的佛经放在石板上晾晒时，佛经文字印在石板上，藏民就把这些有佛像及佛教经文的石头堆在一起就叫玛尼堆，这样的玛尼堆在西藏不计其数。每逢吉日良辰，人们一边煨桑（藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗），一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆，每丢一颗石子就等于念了一遍经文，天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。

    其实这样的玛尼堆不仅仅是限于石头，随汽车行驶过的牧区，有许多家房前围墙壁上全贴满了牛粪，晒干后也堆成玛尼堆的样子，到了冬天的时候，牧民用牛粪取暖。

    走过松赞干布的出生地，我们都到石牌前留个影。这个统一青藏高原的英雄，这个创造出藏文的学者，这个为了繁荣昌盛迎娶文成公主的藏王，这个推动汉藏民族文化交流和发展的使者，生命虽然短暂，却是当之无愧的千古风流人物。就因为有了这位英雄人物，让我记住了这个美丽的墨竹工卡县。

    川藏公路与拉萨河像一对相亲相爱的情侣缠绵蜿蜒，河岸边是无边无际的草原，牦牛、羊群悠闲地在吃草，偶尔有牧民放歌高唱，像天籁凡音，悠扬而嘹亮。汽车一直在攀登，终于我们到达高山口——米拉山口。

    米拉山口海拔5013.25米，是拉萨与林芝的分界山口。在山口上矗立着一座“雪域之舟”的雕像，据说原来上边有一只藏羚羊雕像，而现在却不知去向。底座上格外醒目地刻着“福建泉州市援建”，而公路上的“松赞干布故里，美丽墨竹工卡”路牌却是南京人民援建的。以后的几天里，我经常看到这样的援建牌，西藏几乎所有的新式建筑包括村落都与内地援建有关，这也是内地众多援藏干部的劳动成果吧。

    在这高山口，我又一次感觉到高山反应强烈，身体轻轻地飘移，如果有一阵风，感觉也会被吹走。低头的一瞬间，头疼难忍，好像所有的血液全涌上头去，难怪高血压人是不能来西藏的。

    一位藏民过来跟我们打招呼，司机翻译说他想卖经幡给我们，我问买经幡做什么，司机师傅说是保佑平安吉祥的。于是，我们买了一些，藏民高兴地说：扎西得勒。在汽车飞驰行进中，我们把纸质的经幡撒向车窗外，并大声地呐喊着：祝愿我们所有的亲朋们，健康平安快乐幸福每一天！

    穿过米拉山口，我看见那座牌匾后面写着“世界触手可及”，是中国电信做的广告语，而我怎么从心里感觉到的是“天堂触手可及”呢？

                                         2008-10-23          

 （十一）

    翻过米拉山口，山势险象环生，山路旁边有许多处栏杆被撞断，司机师傅说是事故多发地段，这样的地段如果出现事故，能活着走上来又会有几人？

    一条河流从这个美丽的高原牧场开始发源，这条非常美丽的河叫尼洋河。去林芝最诱人的风景也就是尼洋河沿途两岸，是绝中之绝美中之美的风景。尼洋河是雅鲁藏布江的一条支流，细细的小溪从高原牧场流下来，越流越急，一直到波涛汹涌。到中下游，河面越汇越宽，水流也平稳缓和。河流的颜色时而翠绿，时而洁白，清澈的能洗净身心的疲惫。

    手里拿着相机，车窗外闪过的风景里，随意摄取，都是一幅画。在这里除了惊叹，就是无语。因为，你感觉没有更好的词汇来形容这青山绿水蓝天白云绿草白羊的美丽！沿岸有浙江人民援建的村落，红、蓝、紫顶的房屋点缀在青山绿水间。原野间，风轻风重，抬头望，云走云飞，天上的白云一直陪着你，却默默无语。

    中午在松多镇吃过午餐继续前行。在一个风景点“中流砥柱”处停车拍照。“中流砥柱”是一块巨石巍然屹立在尼洋河中，把河水分成两股。据说是一位得道高人叫“贡色德姆”修身养性坐禅念经时的座椅。“贡色德姆”的主庙在林芝县的米瑞乡境内，此大石头被当地人供为“守护神”，每逢佳节或农闲时，周边群众就来此朝拜，以求世间万物生灵平安吉祥。另一传说是对面一座神山上，神仙修炼时跌落到河中的一只珠子而变成了巨石。

    一群群游客走向河边，在急流中的小石块儿上摆着姿态昂着笑脸留下倩影。有一位游客一不小心，把自己跌落在尼洋河水中，我们还没反应过来，他已经爬了出来，真险。这神水洗一下身子，说不定也会得道成仙呢。嘿嘿，不过，还是建议出门在外离乡背井，小心为是，自己的安全是全家人的幸福。

    走过工布江达县城，天空开始有中雨飘落，二十分钟后，又阴雨转晴。下一个景点儿是巴松错，又名错高湖。景点介绍：巴松错是西藏东部最大的堰塞湖之一，湖面海拔3469米，湖水面积为25.9平方公里，湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月。巴松错景区集雪山、湖泊、森林、牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同，各类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂。

    走近巴松错时，已经有雪山忽隐忽现的在青上后一闪而过，跟人捉迷藏似的一会儿出来，一会儿又藏在青山之后。路边的树林越来越茂密，山穷水尽处，突然看见一汪绿湖泊在山谷中，湖的中心有一个小岛，绿叶茂盛，依稀能看到有庙宇坐落于岛中。我们踏着铺满落叶的小径拾级而下，幽静的小路边挂满了五色经幡，古树横生，充满神奇的感觉。

    走过浮桥登上湖心小岛，游客络绎不绝，凭栏临风，登高揽胜，一池碧水清澈，可见游鱼如织，四周环绕的雪山倒映湖中，沙欧、白鹤湖面飞翔，景美，心美，醉也。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 若是欧阳修大人能来西藏，中华文学史册里肯定就会有无数个“醉翁山”、“醉翁水”、“醉翁云”、“醉翁天”了。

    湖心岛建有措宗寺，有“桃抱松”、“神秘树叶”等景点，我们心里一直想亲眼目睹宗教的生殖崇拜，去听一听远古时代关于性的传说，可惜没有导游，羞答答不肯去问路，在岛上闯来闯去，也没找到在哪里。嘿嘿，不看也罢，现代社会谁还不知道生命繁衍的道理？

    倾刻间飘来一朵黑云，低低的压湖面而来，把错高湖面映成白蓝灰黑相间的片片斑痕，远处雪山外仍是白云灿烂，真是“东边日头西边云，道是无情却有晴。”

    我们匆匆忙忙上车赶路，话说间又是一阵风雨来临。这西藏的雨呀，实在是太容易了，来一片乌云就会带一阵雨，不到二十分钟后，又云开日出了。

    “彩虹，快看彩虹！”不知道是谁惊奇的大叫着。

    我们回头望去，在远山与远山之间，一条彩虹飞架南北，那五彩的纹理清淅可见。彩虹之外是黑沉沉的天宇，彩虹之内却是艳阳高照，这美伦美唤的彩虹，给我们带来无比的激动与快乐，难道真是有佛祖显灵了？

    许多旅游大巴都停下车，人群在公路边拥挤着，欢呼雀跃，把这在家乡很少见到的景观拍下来，留在心底永远永远的珍藏。

                                        2008-10-23

（这是磕长头一家四口人晚上居住的地方）

         （十二）

    茫茫群山，迷离仙境，行走在这如诗如画的风景里，心旷神怡。从拉萨到林芝旅途旅游计划是12个小时，巴松错是这条线路上的一个小分枝，因此总计路程是520公里。也就是说一天的时间里，基本有****个小时是在汽车上渡过的。但是，你一点儿也不感觉疲倦，这窗外靓丽的色彩充斥着你的视野并装满了它，使你禁不住要把它拍下来，留待你离开拉萨的日子再回味。

    临近傍晚，百鸟归家，一群群牧归的牦牛悠闲地踱着方步，大摇大摆的走过公路，它才不管什么车来车往，你只好有礼貌地耐心等它们走过后再赶路。晚霞映红了整个天空，那天空透彻的依稀能看到天堂的样子，嘿嘿，当然是靠自己意象设计的天堂。

    偶尔能看到一个或者两个骑自行车进西藏旅游的英雄好汉，我对他们肃然起敬。在西藏这个高原地带，所有的公路不是上山就是下山，县与县之间百十公里，甚至于几百公里路程，再加上高原反应，你可以想象骑自行车需要多么大的耐力和勇气。

    致敬，向这些英雄们。

    司机师傅说北京曾经有一位二十一岁的女孩子，独自开着一辆QQ汽车来西藏旅游，一个多月后，在拉萨三千元把汽车卖掉，然后换了一张飞机票返京。对于女孩子来说，这是需要何等的坚强勇气与吃苦精神呢？

    还有一种人，我不得不说。沿路碰到过许多磕长头的藏人，有男有女有老有少，他们的动作是：先走三步，双手从上到下击掌三次，然后跪地，把身体尽可能向前伸长，五体投地，也就是额头双手双膝着地。然后再重复这个动作。这些人全部武装是双手套着一双木制板，击掌时声音很响，落地也不至于把手磨破；身上穿牛皮长围裙，不至于把衣服磨破；鞋上也套着皮装的东西，怕把鞋磨破。

    有这样一家人，女人拉小车装满全家的东西（衣食住行）到前方安营扎寨，其他人在后边磕长头。他们规定每天磕多少路，磕到哪儿就搭藏包住到那儿。我们好奇的过去跟人家打招呼，又怕惹恼人家，就拿了一些饮料与水果送给他们。不知道是不是语言有障碍，他们只是笑笑，不言也不语。

    据说，在藏民心中，他们认为人间都有前世今生来世之说，为了来世求得富贵平安，今世必须积德行善修福。因此，给佛祖磕长头是每个人一生中的必修课，为得是赎罪，求得佛祖赐于今生来世的福份。这些人不辞劳苦地从家乡十分虔诚地一步一叩磕长头，来到拉萨的大昭寺进行朝拜，嘴上还不停地念着六字真言。简直无法想象藏民对佛祖的信仰程度，几百公里的路途磕长头到大昭寺，他们绝不偷寸步之懒，这是何等的艰辛呀。

    夜色渐渐包围了我们，林芝终于出现在我们的视野里。林芝藏语为太阳的宝座，也就是说，这里是整个藏区最早看到日出的地方。林芝县城在八一镇，县委政府机关全在这里，也是西藏比较繁华的城市。由于森林资源丰富，地理位置较低，气候宜人，氧气充足，因此在这儿我们没有感觉到高原反应。

    晚上七点半，我们住进邮政大酒店，宾馆打长途免费，哈哈，这种招徕顾客的方式乐坏了我们，准备晚上好好的打一晚电话。

    去勃朗石锅豆花庄吃涮锅，没想到这涮锅生意极好，我们排队半个小时，才有桌可坐。可惜涮锅沾酱是辣椒酱，这可恶的四川，川菜无处不在，辣椒无处不有。几天来一直吃着辣菜，记忆里除了西红柿炒鸡蛋不放辣椒，其他的全是以辣为主了。

    晚饭后已经九点多，回宾馆给母亲打了个电话。母亲一直嘱托注意安全，出门在外，多穿些衣服，别冻着……

    挂了电话，我翻看手机日历，才知道明天是母亲的生日，而我却没有说半句祝她老人家生日快乐的语言。再想打电话说些寿比南山之类的话语，又感觉有些做作。泪水顺着脸颊流下来，亲爱的妈妈，女儿爱你，女儿在这太阳城，在佛祖面前为你祈祷健康长寿，快乐一生！！！

                                                   2008-10-24

                (十三)

    林芝这一夜，是进西藏以来睡眠最甜美的一夜。

    原计划早上七点出去吃饭，结果天气太黑，延时到七点半。到一家崇州老字号渣渣面馆时，店里还没有开张，老板赶快派人去附近的菜市场去买菜。

    我和天津张姐也跟随到农贸市场遛遛。哇，这菜市还真是繁华，茄子豆荚黄瓜西红柿，青椒菠菜土豆大冬瓜……无所不有。难怪徐参曾说过：内地有的东西西藏一定会有，西藏有的东西内地不一定会有。

    我们看到有人种植的韭菜，约有二尺长，惊奇的过去欣赏。菜农以为我们要买，热情的打招呼。司机小张曾告诉我们，一般情况不要去问东问西，怕有些时候，藏民嫌你不买砍价钱会生气。我们急忙说不买，并夸奖菜农种的韭菜也太好了。菜农高兴，说看衣着打扮也知道我们不是来买菜的。

    套近乎之后，才知道菜农是河北邢台的。哇，老乡见老乡，不过没有两眼泪汪汪。我问他们这么远，为什么来这儿经商？他说是老乡介绍来的。原来这儿的菜农几乎全部是内地过来租地种的人，他们每亩地一年租金约八百元，然后种植大棚菜，每天凌晨三点就起来开拖拉机到林芝农贸市场卖菜，很是辛苦，到冬天太冷的时候就返回老家休息，来年再来。不过一年也有不少收入，也正是因为这些诱人的收入，让他们弃家抛子冒着气候不适损坏身体之苦到这边城来种菜。西藏人都知道，初来西藏会有高原反应，可是，在西藏住久了，回到内地会晕氧（天天昏昏沉沉睡大觉），这样来来去去，对身体损伤非常严重。

    我们给他拍了张照片，祝愿他能有个好收成。说如果他回老家就去找我们。哈哈，连名字也没告诉人家，还让人家来找，这不是天大的客套话吗？大概这辈子，我们之间也只有这一面之缘了。

    早饭后去林芝世界柏树王园林，这里有许多千年古柏，其中有一棵2600年的历史，仍郁郁葱葱挺拔伟岸。树高57米、直径5.8米，被誉为“中国柏科之最”。相传此树是苯教祖师辛苦饶.米保的生命树。有许多藏民拿了青颗麦、冰糖之类的食品来祭树，并虔诚地叩拜。

    坦诚一些，对于林芝柏树园林，我认为并没有太多的视觉欣赏价值。只是因为这儿氧气充足而让身体稍做恢复，也是一件很不错的事情。

    在林芝有两位男孩子令我记忆犹新。一位是在园林门口，一个六年级的小男孩，爬在一个木凳上写作业。许多游客过来欣赏他的作业本，那作业很是认真。他能在这热闹繁华的人群中静心写作业，实在令我欣赏不已。我相信，他的未来一定会一片光明。另一位是我们上车之后，端着一堆松茸、雪莲花、天麻、三七、五味子、灵芝、虫草等西藏特产向我们推荐，要我们买下他的东西。尽管强调告诉他，我们已经买好了这些东西，不会再买了，他仍然坚持守在车门口。我用相机拍他照片，他躲藏起来，终于在他探头的一瞬间，我把他摄入镜头。

    十年以后，这两个少年都将长大成人，他们会不会有不同的未来？

                                                      2008-10-25

（鸟瞰林芝县城）

                     （十四）

    在柏树王园林看了不足一个小时，我们出来乘车返回拉萨。说白了走十二个小时的路途，如果仅仅是看一个柏树王园林，那亏就大了。不过，这一路的风光就是一种美到极至的夺目，让你深深的赞叹：西藏是一片净土，是一个神奇的地方。

    司机推荐我们去灵芝自然博物馆看一看。汽车一直在攀山，陡峻的山路让我们每个人提心吊胆外仍不忘鸟瞰八一镇的秀丽风光。八一镇是一个年轻的城市，绝大多数是现代化城市建筑，原来藏民的痕迹已经很少了。峰回路转，由福建省援建的博物馆就坐落在八一镇的比日神山上。

    大门紧闭，看来这儿参观的没有多少人。导游给我们介绍该馆以藏东南地区自然风貌、动植物和民风民俗为主要陈列内容。什么雪域雄鹰，什么棕熊等等等等，走马观花的看过，而我最感兴趣的是一对赤麻鸭。导游小姐说这种鸭一般成双成对，相爱一生，如果其中一只死亡，那么另一只会撞崖而死。多么悲壮的爱情故事呀！这在现代爱情史上，应该算做标本了。

    古天葬台，是悬崖上的一块突兀的巨石。人总有一死，但对生命终结的诠释却不尽相同。在青藏高原，死亡并不代表生命的终结，而是喻示着新生命的开始。西藏独特的自然人文环境使这里的丧葬也极具特色，有塔葬、火葬、天葬、水葬、崖葬、土葬、树葬等等，每一种葬俗都有其存在的特定时间、范围和意义。土葬是西藏早期的葬俗；塔葬、火葬往往被视为高贵的葬俗，特别是塔葬，只有历史达laila嘛、班chan和少数大huofo才享有金银塔葬的殊荣；普通僧人和贵族往往选择火葬，但在林芝一带，一般老百姓也选择火葬，病死者选用土葬，儿童则用树葬；天葬是西藏最受欢迎、最具有普遍性的一种葬俗，让神鸟把灵魂带入天堂……

    从天葬台观望北山，满山遍野挂满了经幡，有人在转山。也就是每天都有许多游客和当地信教群众围着“神山”以顺时针方向徒步绕山而行，即为转山。

    记得在什么地方看过这样一首诗：那一天闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的箴言；那一月我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为神见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见……

    难道这不算是一首爱情诗？而所有的诗句里，都渗透着佛教的气息。我敢断定在这来来往往的转山者中，肯定会有许许多多痴男怨女在祈祷，情愿等待千年，下辈子能与相爱的人天天相斯守。

    在林芝自然博物馆里，有许多小木牌，上面写着这样的箴言：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”、“与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。”、“你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。”

    我心想在这西藏林芝，到处都弥漫着佛学的气息，被佛熏陶一下，说不定咱们也能成半个佛家。嘿嘿，我错了。在随后的一个小时里，我们却被“佛”深深地戏弄了一番，让心中的佛意顿失，也让我的心与佛擦肩而过。这件事情暂且不提，等到最后总结西藏时，再单独拿出来叙说，我怕那种失望的心情污染了西藏风景的秀丽。
　
    闭目凝神于这苍茫的高山叠韵之中，任轻风吹拂着所有的感官，沉醉于这宛若隔世的旖旎里。林芝，这个西藏的小江南，这个西藏的绿宝石，我依然爱你，爱你百媚千娇的风采。

                                2008-10-25

        （十五）

    在返回拉萨的过程中，偶尔会有个小景点儿，我们下来稍做休息顺便拍张照片。虽然还是昨天走过的路，但是风景依然在刺激着我们的每一根神经。因为上午跟下午光线不同，而风景的色彩也不同。

    自2006年青藏铁路通车以来，这片神奇的土地才展现给世人，旅游业发展迅猛。司机小张是山东人，一个非常懂事年轻人。他哥哥在拉萨，他也跑过来自己买了中巴跑运输。他说五年前来西藏的人大概没有一万元，就回不了家，那时候出租车费最高是一公里五元钱（徐参说我们租他的车两天2500元），可是，现在五千元就能来一趟。造成这一切完全是旅游公司乱了市场，旅游公司为了拉拢顾客不惜压价，不得己的情况下，他们只好与旅游点儿的各个商店、服务业联合，从顾客消费中获取利润。（其实这未必不是一件好事。至少我能来西藏，欣赏西藏的真颜。如果一万块钱进西藏，那么，进藏会是更多人一生的梦想。）

   他说他这车只要往**茶店的院子里停一会儿，茶店就会给他二百元回扣。还有把游客拉进商店，只要进一位游客，无论游客买不买东西，导游就能得到二十元的回扣。当然如果游客能购物，那么回扣更多，这样旅游公司可以从中赚线。

   难怪听同事说，她的一个亲戚通过旅行社550元去香港购物游，去了以后，必须买100元的一块手表，另外还有一样什么东西也不到200元，也就是800元就可以去一次香港。实事上八百元，还买不到一张香港的单程火车票。按道理应该说是很沾光的事情，可是，这位亲戚在香港购物花去一万多元，人家旅行社没强制你购物，顾客自己感觉那东西需要或者便宜，在不知不觉中，钱就进了别人的腰包。

   行有行规，这些咱们不需要知道的事情还是不知道为妙，出门旅游就是为了心情舒畅，如果钱少咱就什么也不买，只欣赏祖国的大好河山，如果钱多买一些旅游纪念品也未尝不可。

   在工布达江县，司机小张说：“给大家出一个问题，看谁能猜出来。请看路边的小村子里，藏民房屋后面的那个小屋是做什么用的？”我们都探头去看，原来，那种旧式的藏民房屋，几乎家家屋后二层楼房上有一块凸出的小屋。大家猜测肯定是厨房，司机嘻嘻的笑着：“再猜。”“储藏室。”“错。”……最后，终于有人猜测是厕所，司机逗笑着“答对了，加十分。”

   哦，那厕所也太显眼了吧。原来藏民房子的厕所就是这样的，便池在地下挖个坑就是。我想起在布达la宫的厕所就是在山与山之间搭起的一座小屋，厕所深度可以用万丈深渊来形容了，那便池就是两座山之间的一条沟，只要你上厕，你肯定会提心吊胆，如果掉下去，就光荣牺牲在茅坑了。

   翻过米拉山口，阳光在西山顶游弋。往西300里一目了然，可见西藏的空气是多么的清新。这拉萨河沿岸的风景变成金黄色，我们不禁惊奇来的时候为什么没看见？其实是太阳光线强弱照射不同，而景色不同而已。蓝天白云黄树绿草黑牛白羊以及打麦的农民……这一切都构成一种祥瑞气氛。

   山下的季节是春天牛羊在吃草，山腰却是秋色缤纷，那山顶却又白雪皑皑。这西藏是个一山有四季的地方，果然名不虚传。太阳下过一道山，我们在转弯处又遇见她，就这样与我们几回回捉迷藏，终于累了倦了，藏在最西边的山后面。这时候已经看不清路边的风景，只有满天的云朵陪我们，聚散两依依。西藏的云朵绚烂无比，我不知道用什么样的字节来形容，只知道西藏的云海使我谨记在心，永生不忘。

   晚八点，天色已经完全暗下来，我们终于返回拉萨市。在拉萨河南岸，把车停靠在路边，拉萨河水光潋艳，倒影里灯火辉煌。我们远远的欣赏夜色中的布达la宫，这座拉萨市最显赫的古建筑，清淅的展现在夜空里，雄伟无比。说不出它是何等的威严，只知道这红白相间的大房子里，装着远古以来的历史，装着汉藏联姻的浪漫，装着所有藏人的梦，装着许多神秘的传说…… 

                                                      2008-10-26

（青藏高原上早晨日出）

（火车外的风光。如果你不仔细看，你能辩别出那是云还是浪花？）

（尼洋河畔到处都是这样的风景，随便一棵野棘都是那样诗意的展放着自己的美丽……）

（那绿水白浪，那蓝天白云，那青山奇石……每一寸都摄像成画。）

（布达la宫前往西的北京路。为拍此照片，我还差点堵了车，司机幸好没骂我神经病。嘿嘿）

（从布达la宫入门外俯瞰广场。这些白房子已经属于布达la宫的境地了。）

（从布宫出来，看拉萨市容貌怎么样？）

未完待续……

（十六）
    十月三日去纳木错，纳木错在藏语的意思是天湖。

    早上出门就发现四周环山皆雪山。原来昨夜的一阵细雨，让山峰变成了这般模样，我的心情有些激动。徐参说要多穿衣服，因为，纳木错湖面海拔在4700多米，又是雪天，肯定会冷。我却因为激动而忘记了多穿衣服，只穿了牛仔裤，一件丝毛衣，外加一件短风衣。

    司机师傅说：“天气不好，我们不一定能不能去了纳木错。因为要路过那根拉山口，那里海拔5190米。如果大雪封山了，就去不成了。”徐参说：“上次有朋友去纳木错，连去了两天也没有进去。不过，无论能不能去成，咱们今天都要去试试，看运气吧。”

    自拉萨市往北依旧是蓝天白云雪山草地，青藏公路宽阔而顺直，沿线无边无垠的草地上，有一群群牧民在割草，成群的黑牛白羊星星般散落在草地上，悠闲地吃着草。偶尔有小湖泊印着蓝天白云在草丛里，像草地上闪烁的明珠。一条河流在绿色地草原上蜿蜒而下，它的怀抱里依然是蓝天白云，那样优美而安静。远处雪山与白云交辉，分不清那片纯白是雪山还是云海。这些曼妙的风景，一直随你前行，只要你往前走，它们就会无时无刻不在你身边……这西藏的风景呀，每一次眨眼，都令你惊艳和诧异。

    临近十二点，我们才进入当雄县城。徐参问我们是先吃饭还是先看风景？这还用问？秀色可餐，当然是先看风景了。可是，我们明明已经看到几辆旅游大巴正在返回，迎面走来的司机师傅都会向我们招手示意：“回家吧，大雪封山了，过不去。”

    心底里沉重而失望，但心又不甘。走了半天的路，总得到纳木错的“大门口”看看吧？于是我们继续前行，越走越灰心越失望，往回返的大巴车络绎不绝与我们擦肩而过，看来老天爷真的封山了？

    到达纳木错景区售票口已经中午十二点半，人群车群集在一起好不热闹。我们无论走到那里，任务就是拍照，也真像短信里说的：“上车就睡觉，下车就撒尿，到了景点就拍照，去过哪里啥都不知道……”嘿嘿，不过，我可是认真的把西藏美景记录在心底的，足够一辈子来回味了。

    徐参在远处喊我们，我们发现他手里举着几张票。人群开始骚动，有人激动的高呼：通车了，我们可以去纳木错了！这可是太激动人心了。梦想在失望的边缘突然变成现实，这是一件多么幸福的事情呀。

    感谢佛祖，感谢天空中一轮绚烂的阳光，为我们开启了一扇幸运之门。

    前行的路越来越陡峭，我们已经驰骋在念青唐古拉山脉上。公路两旁的高山上已经满山雪白，只有公路像一条灰色的绸缎，飘动在山峰之间。攀呀攀呀，汽车慢慢地向上攀登，终于看到了那根拉山口。

    下车去最高处留个影，发现许多人穿了羽绒服，口里吐着白气。这才记起自己只穿了单衣站在这冰天雪地里，奇怪的是并不感觉太冷，只是不叫暖和罢了。那根拉那块石牌前挤满了等照相的人，我们不想去挤，踏着泥雪往高处走，欣赏远处那蓝得醉人的美丽的纳木错湖。

    神话故事里念青唐古拉山与纳木错是一对相亲相爱的夫妻。念青唐古拉山，终年白雪皑皑，云雾缭绕，神秘莫测，如同身披铠甲的英武之神，高高地矗立在草原之上；纳木错意为天湖、神湖之说，烟波浩渺、壮阔无垠，湖光澄澈，水天相连，犹如一颗蓝宝石镶嵌在草原上，依偎在念青唐古拉山的怀里，他们几万年相依相偎成永恒。

    我们站在那根拉山口，看着这对生死相依的情侣，止不住感叹，人世间的爱情会不会有永恒？

                                                              2008-11-12

呵，人一个不认识，只为记下这山口的名字~~

引用 星星之火 (229564599)在 2008年11月6日 18:03:22的发表:
有一个小小的问题...这些图片经过加工吗??

报告星星：没有。原汁原味的吧：）

美丽的那木措圣湖，波光涟艳，清澈见底；雪山依偎，遥遥相望.....

如果不是稀薄的空气，宁愿长醉不愿醒....

雪域之舟---雪山牦牛