求知心法? (1/386)

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   (  地震,大家可好?)    
 
 
一.前言:湘乡昭忠烈祠记:君子之道莫大乎以忠诚为天下倡.  世之乱也,上下纵于毋等之欲,奸宄相吞,辩诈相角,自图其安,而予人以至危,畏难避害,茍且偷生,曾不肯捐丝粟之力以拯天下.
得忠诚者,起而矫之,克己爱人,去伪崇拙,躬屡诸难,而不责人以同患,浩然捐生,如远游之还乡而无所顾忌.  于是,众人遂率皆其所为,亦皆以茍且偷生为羞,以畏事避难为耻. 
呜呼,吾乡数君子,所以鼓舞群伦,历九载而戡大乱,非拙且诚之效欤,亦岂始事时所及料哉!(记忆所记)
 
 
 
  四 .论语为政篇(33):子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.

(译):孔子说,子路啊! 传授给你的都明白了吗? 知道就说知道,不知道的就说不知道,这才是真知道啊!

(解):这一条是做学问的千古心法,太重要了.
这是做人做学问的基础,这需要一颗清明的心及诚实的心才行.请参考前文--呆牛怎成为传人篇.
 
子路好勇刚强的个性,以及小孔子几岁,在表现懂或不懂上,容易有老大心态,因为他自己身边有跟随的一批人,又只差孔子几岁,而且刚强威猛凌人的样子,所以孔子有此说法,以改正他的态度观念.
 
十几年前,诺贝尔奖科学家丁肇中博士返国挑选一起研究的人才,却不可得.究其原因,在挑选的过程中,他发现同学有不知道的或不清析的问题, 会用猜的. 这是很严肃严重的问题,整个教育的基本方式出了状况,学校的考试方式让学生有侥幸的心理,多猜多得分,也不会倒扣.所以第一次回来挑选人才,他空手回去,这是很严重的问题,因为教育出没有脚踏实地的同学.
 
诚实的心.中虚清楚的心是一切知的开始,我们不可以强不知以为知,不自欺,不懂不要紧,最怕装懂.  我们现在对传统文化及古老传统的传承,都要用此心诚实的态度,来面对,来了解,来传承,来发扬,或改善或保留参考.
 
易经无妄卦讲的就是诚实不虚妄的心, 天雷无妄,晴天霹雳,天下雷震,毫不虚妄,不敢妄为. 用此心前行,可得吉.  用此不妄想的态度,没有,耕耘就想收获的心,则利于前往. 

荀子曰:子路初见孔子,子曰:君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也. 能之曰能之,不能曰不能,行之要也.又曰:言而当(宜),知也.  默而当,亦知也.
 
 

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