上善若水 (12/1047)

水使我感到亲切。我的性格中有清澈纯净的成分，那是水给我的。在我心中，水是圣品。

       我在水的怀抱中成长。家居的村庄有几条小河纵横其间，这经过千万重沙石过滤的水，这穿越密密树林、磊磊石块的水，欣欣然来到这安详的田园世界，把村里大片大片的土地润泽膏腴，把种子育化成苗，也把村民的心灵洗涤成不沾惹尘埃的明境。我爱独自一人环河而行，听任缓缓河水流淌，那平静中娓娓的声音浸润我的身心。清澈的河流从青石上滑过，从绿藻间拂过，也从我的心田里流过，水的清音纯洁我混杂的心灵。

       河流上游是那幅润泽了我童年的湖。临湖而立，宁静而不浊滞的湖面上，粼粼绿波像丝绸上的细纹嫩绿光滑；天光、云影、绿树倒映在湖里。没有太湖或淡或浓的墨痕，也不像西湖每一寸水波上写满平平仄仄的诗句，它的本相就是那么一大片碧水。但那湖明心见性的清凉从我清澈迷茫的眼眸流进微微开启的心灵。湖水无语，我亦默然，只有无边的风韵与清浅的忧郁。

     “仁者乐山，智者乐水”。水之所以能给人带来智慧与快乐，就因其流动畅达喜融合而富变化。水玲珑剔透清丽的时候凝结成冰，水轻柔润滑的时候流淌成溪，水出神入化奇妙无比的时候化为蒸汽，水惊心动魄辉煌壮观的时候挂成瀑布。水因势而赋形，汇成大江则成磅礴之势，流入小溪则起伏跌宕。落差扬瀑，击石溅珠，拍岸撕絮。水时而怒马威龙，时而飞絮轻飏，时而悬壶倒注，时而婉转回旋。水是妩媚的绵长的温柔的，水也是韧性的雄豪的刚烈的，它呈现了大自然的神韵。

     水，这一原始而鲜活的意象在中国文化里传承继递，它在文化系统中是一个特殊的密码，含纳了深层的哲学意味。老子在《道德经》里感慨地说：“上善若水，水善利万物而不争。”孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说： “水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化。由此看来水真是君子啊!”

    水是一个富有诗意的语词，是中国文化中一个具有涵概一切意象的符号。《诗经》《楚辞》里有水，唐诗宋词里有水。《荷塘月色》里有水，沈从文的每篇作品里都能读到水。李白曾长吟“黄河之水天上来”，那么水到底在哪里?水在天际，水在云端，水在风中，水在每株小草尖上；水还在每棵树每丛灌木的叶片里，在蜻蜓点水的尾巴上，在蝶闹蜂舞的花香里；水更在人类高远的视野和博大的胸怀间。

   逝者如斯夫。世人当以水的德行为楷模，在水的光芒里行路。