嘴除了长在人脸上,使人看着顺眼,有一点美学长处外,似乎就只剩下众人皆知的一点一般用途了.
嘴,<<现代汉语词典>>上解释得很简单:口的通称.也就是说"嘴=口";再看口:人或动物进饮食的器官,有的也是发声器官的一部分.解释似乎不够明了,不太容易在人脑中形成形象.那我们旧根据生活中易接受的意象来谈一谈其用途.一般地,嘴的作用就是吃,喝,说,万一鼻子有问题,也可用来呼吸.别的姑置无论,在此,我们权且专门来谈一谈嘴"说"的一些问题.
说话包括很多种:当面,背地,直言,隐晦......大不了也就是一些常见现象.古语有"面刺过""闲谈毋论人非"等语,说指画别人要当面,此不乏为正人.但人往往最喜欢的还是在背地里议论别人(我此刻亦是一样).这确实就有一些小人作风了.某位仁兄甚至说,人的嘴生来就是议论别人的,此固常爱乱论人非嚼舌根之一类也;至于"直言""隐晦"通常指的是说话的方法:"直言"就是毫无蔽饰地说,也就是赤裸裸地说出自己想说的话,指责或求事,"面刺"之中就带有一些"直言"之意,"隐晦"就是委婉地说,也就是言他物而及此.通过说明彼事来达到使此事的道理显现出来的方法,在古代,大臣劝谏皇帝是很必要的,没有人是不犯错的,往往婉言能比直言收到更好的效果.商比干以直言被剜心,唐魏征却以婉言谏而多数被采纳(这虽与君主的贤愚有关,不能说与说话方式就没关).但由于都是说人过错,其结果都是一样,均不得善终,魏征最后也落得个剖坟捣墓的结果.所以说平时宁可多赞美别人一些,也不要没事就去道人是非,否则是会引火焚身的!
说话又往往是与口才联系到一起的.有口才固然是一件好事,男的有口才,可以去做雄辩家,如古之纵横,今之律师.女子有口才可以去替别人说合婚姻(钱钟书就在《围城》里说过“做媒和做母亲是女人的两个基本愿望”)。如以往之媒婆,今之婚介.这两种职业都是非常吃香的.但胡嚼乱说,往往的结果就不是那么理想了——简直令人生厌.就这一点来说,男人要比女人好一点,众所周知,女人的天性就是爱说,这便带有一点“长舌”色彩.虽历时皆有德淑者,然十八九莫出其右.要说“长舌”最典型的教材,应首推秦桧夫人,可以说老贼祸国“伟业”之中也掺杂了她的一份,其最后结果恐怕连她自己也想不到吧——
人的嘴本身是用来为人服务的,但往往也成为把自己推向火坑的帮凶,所以然者何?盖不能自制,多言故也!
古语云:行事毋多言,言多必失!
(近见周遭丑陋世风盛行,人道趋沦,人性趋泯.故涂鄙文为正一二世风尽微毫绵帛也.侃侃洋洋,文词虽东西牵扯,却心言也.
如蒙某君方家高抬阅之,亦觉吾言有理者,径可抄去广散之。)



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