周比是? (6/377)

 
 
( 传统文化是一切创新之源,由中虚诚心发动,和生命合一,然后实践,调和人生...或难读,却是实得.)    
 
一.前言:每次我看到慈济功德会会员,尤其是当穿上深蓝色的制服,总觉得他们的脸上发亮,充满慈悲,充满自信,充满微笑,充满光荣. 他们的四大志业是教育   人文 慈善(含国际赈灾) 医疗,这里面的核心,应该是强调最基本的做人处事的道理,做人的基本尊严,也就是慈悲济世的仁孝仁恕之道. 功德会让老人家有了新生命的光彩,也重新拾回了尊严和尊敬. 在美国一次种族歧视所引发的暴乱中,韩国侨胞受害很多,但华人商店却很少受到波及,究其原因,则是慈济功德会所发挥的影响力,当然还有很多我们看不到,未来我也相信功德会能继续福泽及于华人和世人. 慈济是不简单的,一步一脚印,由中虚诚心,实践传统的美德,从实践尊重人的基本的价值出发.
 
 
四 .论语为政篇(30):子曰:君子周而不比,小人比而不周.
 
(译):孔子说,君子的行为是周遍的,但不私昵. 小人的行为是私昵,但不普遍.
 
(解):君子在古代是讲有学养(含德)有位的人,在现代则是有道德学养者.小人在古代是指老百姓,在现代有指品德不好者而言.
有德有位者考虑周详,遍及整体.环境.时机.自然,所以不是处心积虑培养自己私群的利益. 那我们小老百姓小人们不用讲,心里所想的尽是私利 私心 升官 发财 长寿 拥有,都不晓得一不小心,便侵害破坏整体的利益,全体的和谐了.
论语还有君子喻于义,小人喻于利. 有,君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.义者宜也.恰当之意,在易经来说就是时中. 君子就是行普遍,行义,行恰当,行时中之事.