酒书
文/月儿
颠狂。
令人颠狂的是裴旻的剑，李白的诗，张旭的书，令人颠狂的是晋时的酒，是今晚的月光。
——题记
酒
谈笑寂，知音已离席。
蝉声，忽然如潮而至，金声玉振。
我携一瓢山色，半壶月光，踏渠岸，闻水香，访竹林。
一沟清渠依着蜻蜒薄绡般的红翼流向不远处，芰荷连袂，碧叶点萤，水波声动，欵乃，似一尾藏了千年的老鱼翻身。千重山，起伏如游丝飞白，圆月明似鉴，青空，似一方墨青玉的古端砚，石眼冷眸，睥睨八荒。
桌上剩着二三杯盏，一片狼藉。
“晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。”
——（《世说新语》）
月下竹林幽静，夏草丛生的泥土醉饮夜露泣珠，车在侧，阮藉的宽袍广袖垂地，淡香的酒在衣襟上未散，怀抱半空的酒坛，青眼对苍天，白眼向人间，穷途末路，泪如泉肆，胸壑深处的长啸若龙吟不绝，若玄鹤哀声清扬九重宵，一飞冲青天，旷世不再鸣！他的三千发散在夏的烈风中酿酒，眼口中泣出的血，红了月光：“时无英雄，使竖子成名！”
——林中有乐，和他的《酒狂》，那是嵇康的《广陵散》。
“息徒兰圃，秣马华山，流（石番）平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌，郢人已逝，谁与尽言。”
——《赠兄秀才入军》十五
嵇康的五弦清音在四野的黄昏林子淡远，酒喷粹在刚打好的铁器上，“哧——”冰凉水中腾起的苍烟四逸，酒的香弥散在魏晋红霞流丹的天空下，熄了的铁炉，隐着暗红的火星。“何所闻而来？何所见而去？”懒洋洋地抬头一眼里，他清明若许的眸子火光四溅，在暗夜里一线绵延，钟会讪讪：“闻所闻而来，见所见而去。”
《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
生死，应不是他所惧。
王戎说他“意趣疏远，心性放达”，“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”他在《与山巨源绝交书》中却写自己是“轻肆直言，刚肠嫉恶，遇事便发”的性子。他一面极重养生，一面却让自己陷入险恶的境地，这就是嵇康的矛盾，道家出世与儒家入世的矛盾。他是一座冰封的活火山，表面沉寂，内心汹涌着火热的岩浆，他也不能制止那一次次的灼焰喷发。
山涛为人厚实，且知他心性如此，不与他计较，但是被奚落的钟会是小人，逮住机会，岂有不置之于死地之理？嵇康本是曹操曾孙婿的身份就够让人忌惮了，三千太学生的请愿又令这件事雪上加霜。
司马氏给嵇康安的罪名是“不孝”吕安的同党，那个时代，似乎想杀一个人，只要给他安上“不孝”之名，就名正言顺。
“政不由已。”
乱世之政，原是没有道理可讲的。
嵇康必死，没有任何回旋的余地。
那日刑台赴死，他神气不变，索琴弹之，奏《广陵》。那日，他是被发自覆，还是编草为裳？三千太学生，千万送行人在台下，他的眼里只有那张珍爱的五弦琴，只有那一曲从未示人的《广陵散》，他从容落坐，绝地抚琴，曲罢摔琴，如孤松独立，引颈就死，若玉山崩，谁不恸容？
他说：“《广陵散》于今绝矣！”
我的《广陵散》，自此绝。
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈(木盍)提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
——《酒德颂》
酒，是晋时的酒，晋时的酒是刘伶的酒。
竹林七贤中，唯刘伶以酒名世。
刘伶常独自一人驾鹿车，携酒壶，让仆人带着荷锄跟在后面，说：“死便埋我。”
刘伶的妻子劝他以身体为重，不要再喝酒，他说这样的大事要摆酒肉对神明起誓，妻子大喜，马上摆席，哪知刘伶把酒肉一扫而空，不但酩酊大醉，还立了天下第一酒鬼的宣言：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”
刘伶纵酒狂醉，喜欢裸身在屋子里，被人讥笑，他反讥别人：“天地是我的居所，房屋是我的衣裤，你跑到我裤子里做什么？”
刘伶醉了与别人吵架，别人挥动拳头要打他，他慢吞吞地说：“我这么瘦，身上哪有地方放你的拳头？”别人听了，只能笑着罢手。
“杜康造酒，醉死刘伶”的故事妇孺皆知。
刘伶仅有《洒德颂》一文传于世，短短数百字，却悟透了酒的最高境界，道的最高境界。
他醉了。
醉，或者才是中国文人最为清醒的姿态。
醉，方能自在颠狂，把天地都放在身下，醉如一朵行空的闲云，醉如一株山岗的野草，世事浮名，与我何干？醉，可大哭，亦可大笑，日月迭璧，万物枯荣，俯仰之间，心与物齐，身与物化，一须臾即是永恒。
醉，是神仙境，是刘伶的道。
阮藉，边饮酒边吐血，他是个半醉的人。
嵇康，左手酒，右身琴，他是个一会儿醉，一会儿醒的人。
唯有刘伶，他是真的醉了，他醉得“不闻雷霆之声，不睹泰山之形”，醉得“不觉寒暑之切肌，利欲之感情”，生为酒，死也愿为酒，他醒了也是醉，醉着也是醒，他是在醉中清醒的人。
百年之后，有个同样好酒的诗人在华夏那块不知染了多少文人鲜血的土地上手把荷锄，立于三径之间，冠带飘逸的黄花疏放在东篱，他悠然回望，只见南山。
书
唐时盛世。
这一醉，便醉到了开元。
我不曾听闻唐时哪个诗人不饮酒，每次思及唐时诗人，总不会忘他们的天上有一轮满月，手中有一只酒杯，飘逸的青衫浸在月色如洒中，醺醺然，华美的盛世，为何也总叫人买醉？道之至境，为何只能在酒中寻，在艺中寻？
颠狂。
颠张，狂素。
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”
李白与张旭，饮中上仙。
杜甫的诗笔也当真惊天地泣鬼神，一仙一圣，如此无视礼法权贵，恣肆狂放又率真可爱，非大才之人不能为。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
寂寞的是陈思王的才高八斗，无以为用，寂寞的是身逢华美盛宴醒着的人，醉了，便可不再寂寞，所以，李白情愿以一个饮者的姿态传名后世——还好，他的寂寞换了诗，还可以拿来下酒。
醉了的，还有张旭与怀素。
《旧唐书》中说张旭善写草书，喜欢喝酒，喝醉了就边大叫边狂走，乘兴挥毫，笔意变化无穷，好像有神仙相助一般。《国史补》中又说张旭醉后，把头发浸在墨水里，以发书狂草，醉醒后看自己所写之字，也觉得很神异。
僧怀素与张旭堪称唐时狂草双璧，怀素也爱酒，《金壶记》中说他“一日九醉。”诗人钱起写诗赞他：“狂里轻世界，醉里得真如。”
酒醉，让书者在刹那间走入了一个神仙境界。
王公何人？恰如刘伶《酒德颂》中所说：“俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。”
酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
唐，毕竟是一个对人才宽容的朝代。
唐朝文宗皇帝，曾向全国发出一道罕见的召书，御封李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞为大唐“三绝”。
“绝”，是说这三人各自的艺术修为已到了艺术的最高境界，空前绝后。
“悟”，是顺应自然，天人合一，物我两忘。
“道”，殊途同归。
唐朝的韩愈在《送高闲上人序》中说张旭：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
《怀素别传》中说：“吾观夏云多奇峰，辄常师之。”又说：“其痛快处如‘飞鸟出林’、‘惊蛇入草’，一一自然。”
我看两晋文章里常出现“俯仰”二字，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“俯仰自得”，“俯观万物”……好老庄，清谈玄风盛行的两晋，淡泊名利而疏狂放旷的庄子式两晋文人，该是与大自然最为亲近的，他们无一不从自然中体悟现实世界之上庄子用诗哲构造的那一个超现实理想境界，而这个理想境界就是“道”。
唐朝的艺术与佛道尤其亲近，放眼看去，中国唐朝的顶极艺术天才几乎都与重性灵，重体悟的禅、道有密切关联。
若说自然万物是一个浑圆的机体，意神气韵则是冲破这一机体的剑。
悟道，似习武之人打通任督二脉，是个难关，一过此关，便可一日千里，出神入化。
画圣吴道子在洛阳借剑入画，得平生得意作，借的正是裴旻之剑，他说裴旻之剑“或可通冥”——可见其剑是如何的夺神惊魄！
杜甫的《观公孙大娘弟zi舞剑器行》中写公孙大娘的剑舞超妙，“烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，张旭常观公孙大娘的《西河剑器》以悟书。
《乐府杂录》记载：“开元中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长，盖准其顿挫之势也。”由此可见，怀素也曾观公孙大娘剑悟书。
张旭怀素，醉中书草，眼中只有那一管毫锥如剑，胸臆之间却包融着变化无端的万物自然：伏如虎卧，起如龙跳，兔起鹘落，急雨旋风，跌宕欹斜，牵丝萦带，惊沙坐飞，孤蓬自振，鸾舞蛇惊之态，鸿飞兽骇之姿……意在笔先，气蕴于心，发于笔端，笔墨亦酣。
“喝！”
遥思张旭惊裂人胆的狂叫，醮墨在发，云烟蒸腾，气若贯虹，鬼神惊！
怀素坐对惊走龙蛇的屏壁，掷笔，再饮酒一杯，酣然入梦。
俯仰，亲近自然，借酒之妙境，借剑之气意——
“颠张狂素”，终得自家书道。
月儿[9750628] 2007-07-31 17:34
题目：Re:酒书——书篇之二
月
清盏远山隐，茫莽长夜凉。踞高狩苍穹，风翻轻袂寒。
孤夜难成眠，柴扉空自掩。舍卷独登攀，仰首望参商。
参商何所指，安有玄机藏？明溪浅悠长，溪下听幽篁。
青山行远萧，何处幽弦张？谈笑一指间，问答谁深谙？
流水清调微，高峰亘古天。霜月独照菱，锦萤灯自点。
山水同寂寥，何当忘忧仙？登高倚危栏，天上一人往。
挥袖逐风舞，露唏侵白衫。孤心浓与淡，书剑卧风尝。
三尺破空林，快电惊遥星。裂冰起飞雪，翻花挽狂澜。
山寂月忘人，离峦赴远苍。关山路万重，剑罢拾杯盏。
一盏醉伤夜，一杯断思肠。天高地将远，无情两相看。
——《望月听篁》
独坐野林中，月下数蝉声。
洁高餐风露，不食人烟火。
山风烈如酒，饮风一杯有？
危处吟平仄，清彻重宵九。
蝉衣素清白，我心亦悠悠。
——《月下听蝉》
夏风，烈。
酒，残半盏。
剑，浩荡而来连绵如月光。
谈笑寂，知音已离席，万籁空，唯有虫风，四面起遥思。
醉，桌上剩着二三杯盏，一片狼藉，莫收拾，我心底瘦了那一弯下弦月，似出了鞘的刀，浸入山色，冷若冰雪。
月儿[9750628] 2007-07-31 17:34
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
且为《酒书》初稿，居然用一贴放不下，汗一个= =!
附：
琴： 《七弦》/衣香人影
《且听老夫乱弹琴》/y.s
《琴话》/无忧郡主
《辋川竹》/月儿
棋： 《围棋杂谈》/胯下小儿
书：
《行走的书》/月儿
《酒书》/月儿
诗： 《为谁风露立中宵---乱说情诗》/无忧郡主
《由<赠卫八处士>品杜诗之美》/伊桑
《如是心清夜读诗》/月同儿
酒： 《将军与酒》/闲数落花
独舞[309212445] 2007-07-31 18:10
题目：Re:酒书——书篇之二
酒不醉人，人自醉……
月儿[9750628] 2007-07-31 18:14
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（独舞[309212445]在大作中提到:）
> 酒不醉人，人自醉……
请饮一杯~呵。。
玄珠子[250589421] 2007-07-31 19:06
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（独舞[309212445]在大作中提到:）
> 酒不醉人，人自醉……
人不醉书书自醉..
月儿[9750628] 2007-07-31 19:48
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（玄珠子[250589421]在大作中提到:）
> （独舞[309212445]在大作中提到:）
> > 酒不醉人，人自醉……
> 人不醉书书自醉..
全都醉了才好入境，呵呵
闲数落花[361797890] 2007-07-31 20:05
题目：Re:酒书——书篇之二
闲数落花判曰：
笔意玄兮隐也，文思危乎高哉！癫狂合醉之哲，仰俯容心之道。天地于我如刍狗，万物自在醉中无也！哈哈……好文章亦如美酒，醉我如斯！
月儿[9750628] 2007-07-31 20:55
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（闲数落花[361797890]在大作中提到:）
> 闲数落花判曰：
> 笔意玄兮隐也，文思危乎高哉！癫狂合醉之哲，仰俯容心之道。天地于我如刍狗，万物自在醉中无也！哈哈……好文章亦如美酒，醉我如斯！
文中微言，先生尽知！得先生此数言，足矣！
同醉^^
y.s[37357710] 2007-08-01 08:20
题目：Re:酒书——书篇之二
李白醉，吟好诗；张旭醉，写好字，前提是，酒足够。
有谁敢保证，孔乙已先生醉后，写不出好字、吟不出好诗？
有伟人教导说：经济是基础。
能不信乎？！
月同儿[42774470] 2007-08-01 10:25
题目：Re:酒书——书篇之二
文字很漂亮.师姐,我很久木看到这漂亮的字啦.
酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
难怪谪仙人说:"但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.'呢~
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:27
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醉我独醒
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:28
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醒我独醉
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:27
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醒我独醉
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:47
题目：Re:酒书——书篇之二
觉得月儿妹妹也醉了,写的醉文,醉倒众生.
倘若回到盛唐,想必妹妹会醉里挑灯看剑,若不则象那公孙大娘,舞一翻剑.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:49
题目：Re:酒书——书篇之二
《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
这一段让全文都是剑气.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:52
题目：Re:酒书——书篇之二
月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:53
题目：Re:酒书——书篇之二
可我看得又有点心痛,为妹妹的文字所感.
矛盾[419047829] 2007-08-01 14:52
题目：Re:酒书——书篇之二
难得难得哟
2月29ぁ阳光[315372363] 2007-08-01 17:56
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
月儿[9750628] 2007-08-01 18:02
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（y.s[37357710]在大作中提到:）
> 李白醉，吟好诗；张旭醉，写好字，前提是，酒足够。
>
> 有谁敢保证，孔乙已先生醉后，写不出好字、吟不出好诗？
>
> 有伟人教导说：经济是基础。
>
> 能不信乎？！
>
>
^^刘伶和陶潜都是穷鬼，也都是酒鬼，境地与孔乙己倒是相同……只是孔同学一心只想着科举~~功名心太重，与道相悖，是写不出好字，吟不出好诗滴，呵呵呵。。
可怜啊，刘伶想要喝酒，还要千方百计从老婆手里骗，经济是基础，实在是太对了！经济要掌握在自己手中。。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:09
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（月同儿[42774470]在大作中提到:）
> 文字很漂亮.师姐,我很久木看到这漂亮的字啦.
>
> 酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
>
> 难怪谪仙人说:"但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.'呢~
>
>
那么我们且求得一醉，就好。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:24
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（易枫居士[10356882]在大作中提到:）
> 世人皆醉我独醒
月儿[9750628] 2007-08-01 18:25
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（易枫居士[10356882]在大作中提到:）
> 世人皆醒我独醉
让居士更醉十分。。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:28
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 觉得月儿妹妹也醉了,写的醉文,醉倒众生.
> 倘若回到盛唐,想必妹妹会醉里挑灯看剑,若不则象那公孙大娘,舞一翻剑.
一直觉得，为人要有剑气：）
这文如能让伊桑姐姐一醉，月儿也心满意足了。
过两天，月儿摆夏宴呢~
月儿[9750628] 2007-08-01 18:32
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> 这一段让全文都是剑气.
剑若游侠，刀似刺客。
我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
月儿[9750628] 2007-08-01 18:34
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
月儿还敬。。还想。。醉得再彻些。。^^
月儿[9750628] 2007-08-01 18:35
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（矛盾[419047829]在大作中提到:）
> 难得难得哟
来此就须饮酒。。呵呵。。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:36
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（2月29ぁ阳光[315372363]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
>
不管你何方人氏，既来此处，奉酒相迎。。
伊桑[470643412] 2007-08-01 22:25
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（月儿[9750628]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > 这一段让全文都是剑气.
>
> 剑若游侠，刀似刺客。
> 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
月儿[9750628] 2007-08-02 13:52
题目：Re:Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> （月儿[9750628]在大作中提到:）
> > （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > > 这一段让全文都是剑气.
> >
> > 剑若游侠，刀似刺客。
> > 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
>
> 可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
> 广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
嗯，月儿本来就想来古典写写诗词而已。。
好，不再写散文了，望月听蝉，以诗词消忧，伊桑姐姐，明天晚上雪居在古典开诗会，我把你的《水满月圆》先收录起来了。。
月儿[9750628] 2007-08-02 14:06
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
上传个图片。。
伊桑[470643412] 2007-08-03 22:11
题目：Re:Re:Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（月儿[9750628]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > （月儿[9750628]在大作中提到:）
> > > （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > > > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > > > 这一段让全文都是剑气.
> > >
> > > 剑若游侠，刀似刺客。
> > > 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
> >
> > 可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
> > 广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
>
> 嗯，月儿本来就想来古典写写诗词而已。。
> 好，不再写散文了，望月听蝉，以诗词消忧，伊桑姐姐，明天晚上雪居在古典开诗会，我把你的《水满月圆》先收录起来了。。
要快快乐乐的,李白不是说,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.其实不管得意于否,都要尽量快乐,这也是一种坚强.
伊桑[470643412] 2007-08-03 22:13
题目：Re:酒书——书篇之二
一直觉得读书的最大好处就是比寻常人更善于发现品味美,也因此比寻常人更快乐一点.
狮子王[88478233] 2007-08-04 14:02
题目：Re:酒书——书篇之二
好文，慢慢赏之！
古麟今怪[550622691] 2007-08-04 23:06
题目：Re:酒书——书篇之二
先回帖再欣赏也不迟
！
小桃红[345697390] 2007-08-07 04:17
题目：Re:酒书——书篇之二
期待与月儿对饮
听月儿弹琴..
月儿[9750628] 2007-08-08 18:19
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 一直觉得读书的最大好处就是比寻常人更善于发现品味美,也因此比寻常人更快乐一点.
伊桑姐姐，是痛时更痛，快时更快：）
痛与快的一刹那，都是情感的美，如姐姐的水满月圆，总是追寻着那样的一刹。
月儿[9750628] 2007-08-08 18:20
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（狮子王[88478233]在大作中提到:）
> 好文，慢慢赏之！
上茶：）
月儿[9750628] 2007-08-08 18:21
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（古麟今怪[550622691]在大作中提到:）
>
> 先回帖再欣赏也不迟！
>
>
谢花。。
月儿[9750628] 200
文/月儿
颠狂。
令人颠狂的是裴旻的剑，李白的诗，张旭的书，令人颠狂的是晋时的酒，是今晚的月光。
——题记
酒
谈笑寂，知音已离席。
蝉声，忽然如潮而至，金声玉振。
我携一瓢山色，半壶月光，踏渠岸，闻水香，访竹林。
一沟清渠依着蜻蜒薄绡般的红翼流向不远处，芰荷连袂，碧叶点萤，水波声动，欵乃，似一尾藏了千年的老鱼翻身。千重山，起伏如游丝飞白，圆月明似鉴，青空，似一方墨青玉的古端砚，石眼冷眸，睥睨八荒。
桌上剩着二三杯盏，一片狼藉。
“晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。”
——（《世说新语》）
月下竹林幽静，夏草丛生的泥土醉饮夜露泣珠，车在侧，阮藉的宽袍广袖垂地，淡香的酒在衣襟上未散，怀抱半空的酒坛，青眼对苍天，白眼向人间，穷途末路，泪如泉肆，胸壑深处的长啸若龙吟不绝，若玄鹤哀声清扬九重宵，一飞冲青天，旷世不再鸣！他的三千发散在夏的烈风中酿酒，眼口中泣出的血，红了月光：“时无英雄，使竖子成名！”
——林中有乐，和他的《酒狂》，那是嵇康的《广陵散》。
“息徒兰圃，秣马华山，流（石番）平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌，郢人已逝，谁与尽言。”
——《赠兄秀才入军》十五
嵇康的五弦清音在四野的黄昏林子淡远，酒喷粹在刚打好的铁器上，“哧——”冰凉水中腾起的苍烟四逸，酒的香弥散在魏晋红霞流丹的天空下，熄了的铁炉，隐着暗红的火星。“何所闻而来？何所见而去？”懒洋洋地抬头一眼里，他清明若许的眸子火光四溅，在暗夜里一线绵延，钟会讪讪：“闻所闻而来，见所见而去。”
《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
生死，应不是他所惧。
王戎说他“意趣疏远，心性放达”，“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”他在《与山巨源绝交书》中却写自己是“轻肆直言，刚肠嫉恶，遇事便发”的性子。他一面极重养生，一面却让自己陷入险恶的境地，这就是嵇康的矛盾，道家出世与儒家入世的矛盾。他是一座冰封的活火山，表面沉寂，内心汹涌着火热的岩浆，他也不能制止那一次次的灼焰喷发。
山涛为人厚实，且知他心性如此，不与他计较，但是被奚落的钟会是小人，逮住机会，岂有不置之于死地之理？嵇康本是曹操曾孙婿的身份就够让人忌惮了，三千太学生的请愿又令这件事雪上加霜。
司马氏给嵇康安的罪名是“不孝”吕安的同党，那个时代，似乎想杀一个人，只要给他安上“不孝”之名，就名正言顺。
“政不由已。”
乱世之政，原是没有道理可讲的。
嵇康必死，没有任何回旋的余地。
那日刑台赴死，他神气不变，索琴弹之，奏《广陵》。那日，他是被发自覆，还是编草为裳？三千太学生，千万送行人在台下，他的眼里只有那张珍爱的五弦琴，只有那一曲从未示人的《广陵散》，他从容落坐，绝地抚琴，曲罢摔琴，如孤松独立，引颈就死，若玉山崩，谁不恸容？
他说：“《广陵散》于今绝矣！”
我的《广陵散》，自此绝。
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈(木盍)提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
——《酒德颂》
酒，是晋时的酒，晋时的酒是刘伶的酒。
竹林七贤中，唯刘伶以酒名世。
刘伶常独自一人驾鹿车，携酒壶，让仆人带着荷锄跟在后面，说：“死便埋我。”
刘伶的妻子劝他以身体为重，不要再喝酒，他说这样的大事要摆酒肉对神明起誓，妻子大喜，马上摆席，哪知刘伶把酒肉一扫而空，不但酩酊大醉，还立了天下第一酒鬼的宣言：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”
刘伶纵酒狂醉，喜欢裸身在屋子里，被人讥笑，他反讥别人：“天地是我的居所，房屋是我的衣裤，你跑到我裤子里做什么？”
刘伶醉了与别人吵架，别人挥动拳头要打他，他慢吞吞地说：“我这么瘦，身上哪有地方放你的拳头？”别人听了，只能笑着罢手。
“杜康造酒，醉死刘伶”的故事妇孺皆知。
刘伶仅有《洒德颂》一文传于世，短短数百字，却悟透了酒的最高境界，道的最高境界。
他醉了。
醉，或者才是中国文人最为清醒的姿态。
醉，方能自在颠狂，把天地都放在身下，醉如一朵行空的闲云，醉如一株山岗的野草，世事浮名，与我何干？醉，可大哭，亦可大笑，日月迭璧，万物枯荣，俯仰之间，心与物齐，身与物化，一须臾即是永恒。
醉，是神仙境，是刘伶的道。
阮藉，边饮酒边吐血，他是个半醉的人。
嵇康，左手酒，右身琴，他是个一会儿醉，一会儿醒的人。
唯有刘伶，他是真的醉了，他醉得“不闻雷霆之声，不睹泰山之形”，醉得“不觉寒暑之切肌，利欲之感情”，生为酒，死也愿为酒，他醒了也是醉，醉着也是醒，他是在醉中清醒的人。
百年之后，有个同样好酒的诗人在华夏那块不知染了多少文人鲜血的土地上手把荷锄，立于三径之间，冠带飘逸的黄花疏放在东篱，他悠然回望，只见南山。
书
唐时盛世。
这一醉，便醉到了开元。
我不曾听闻唐时哪个诗人不饮酒，每次思及唐时诗人，总不会忘他们的天上有一轮满月，手中有一只酒杯，飘逸的青衫浸在月色如洒中，醺醺然，华美的盛世，为何也总叫人买醉？道之至境，为何只能在酒中寻，在艺中寻？
颠狂。
颠张，狂素。
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”
李白与张旭，饮中上仙。
杜甫的诗笔也当真惊天地泣鬼神，一仙一圣，如此无视礼法权贵，恣肆狂放又率真可爱，非大才之人不能为。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
寂寞的是陈思王的才高八斗，无以为用，寂寞的是身逢华美盛宴醒着的人，醉了，便可不再寂寞，所以，李白情愿以一个饮者的姿态传名后世——还好，他的寂寞换了诗，还可以拿来下酒。
醉了的，还有张旭与怀素。
《旧唐书》中说张旭善写草书，喜欢喝酒，喝醉了就边大叫边狂走，乘兴挥毫，笔意变化无穷，好像有神仙相助一般。《国史补》中又说张旭醉后，把头发浸在墨水里，以发书狂草，醉醒后看自己所写之字，也觉得很神异。
僧怀素与张旭堪称唐时狂草双璧，怀素也爱酒，《金壶记》中说他“一日九醉。”诗人钱起写诗赞他：“狂里轻世界，醉里得真如。”
酒醉，让书者在刹那间走入了一个神仙境界。
王公何人？恰如刘伶《酒德颂》中所说：“俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。”
酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
唐，毕竟是一个对人才宽容的朝代。
唐朝文宗皇帝，曾向全国发出一道罕见的召书，御封李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞为大唐“三绝”。
“绝”，是说这三人各自的艺术修为已到了艺术的最高境界，空前绝后。
“悟”，是顺应自然，天人合一，物我两忘。
“道”，殊途同归。
唐朝的韩愈在《送高闲上人序》中说张旭：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
《怀素别传》中说：“吾观夏云多奇峰，辄常师之。”又说：“其痛快处如‘飞鸟出林’、‘惊蛇入草’，一一自然。”
我看两晋文章里常出现“俯仰”二字，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“俯仰自得”，“俯观万物”……好老庄，清谈玄风盛行的两晋，淡泊名利而疏狂放旷的庄子式两晋文人，该是与大自然最为亲近的，他们无一不从自然中体悟现实世界之上庄子用诗哲构造的那一个超现实理想境界，而这个理想境界就是“道”。
唐朝的艺术与佛道尤其亲近，放眼看去，中国唐朝的顶极艺术天才几乎都与重性灵，重体悟的禅、道有密切关联。
若说自然万物是一个浑圆的机体，意神气韵则是冲破这一机体的剑。
悟道，似习武之人打通任督二脉，是个难关，一过此关，便可一日千里，出神入化。
画圣吴道子在洛阳借剑入画，得平生得意作，借的正是裴旻之剑，他说裴旻之剑“或可通冥”——可见其剑是如何的夺神惊魄！
杜甫的《观公孙大娘弟zi舞剑器行》中写公孙大娘的剑舞超妙，“烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，张旭常观公孙大娘的《西河剑器》以悟书。
《乐府杂录》记载：“开元中有公孙大娘善舞剑器，僧怀素见之，草书遂长，盖准其顿挫之势也。”由此可见，怀素也曾观公孙大娘剑悟书。
张旭怀素，醉中书草，眼中只有那一管毫锥如剑，胸臆之间却包融着变化无端的万物自然：伏如虎卧，起如龙跳，兔起鹘落，急雨旋风，跌宕欹斜，牵丝萦带，惊沙坐飞，孤蓬自振，鸾舞蛇惊之态，鸿飞兽骇之姿……意在笔先，气蕴于心，发于笔端，笔墨亦酣。
“喝！”
遥思张旭惊裂人胆的狂叫，醮墨在发，云烟蒸腾，气若贯虹，鬼神惊！
怀素坐对惊走龙蛇的屏壁，掷笔，再饮酒一杯，酣然入梦。
俯仰，亲近自然，借酒之妙境，借剑之气意——
“颠张狂素”，终得自家书道。
月儿[9750628] 2007-07-31 17:34
题目：Re:酒书——书篇之二
月
清盏远山隐，茫莽长夜凉。踞高狩苍穹，风翻轻袂寒。
孤夜难成眠，柴扉空自掩。舍卷独登攀，仰首望参商。
参商何所指，安有玄机藏？明溪浅悠长，溪下听幽篁。
青山行远萧，何处幽弦张？谈笑一指间，问答谁深谙？
流水清调微，高峰亘古天。霜月独照菱，锦萤灯自点。
山水同寂寥，何当忘忧仙？登高倚危栏，天上一人往。
挥袖逐风舞，露唏侵白衫。孤心浓与淡，书剑卧风尝。
三尺破空林，快电惊遥星。裂冰起飞雪，翻花挽狂澜。
山寂月忘人，离峦赴远苍。关山路万重，剑罢拾杯盏。
一盏醉伤夜，一杯断思肠。天高地将远，无情两相看。
——《望月听篁》
独坐野林中，月下数蝉声。
洁高餐风露，不食人烟火。
山风烈如酒，饮风一杯有？
危处吟平仄，清彻重宵九。
蝉衣素清白，我心亦悠悠。
——《月下听蝉》
夏风，烈。
酒，残半盏。
剑，浩荡而来连绵如月光。
谈笑寂，知音已离席，万籁空，唯有虫风，四面起遥思。
醉，桌上剩着二三杯盏，一片狼藉，莫收拾，我心底瘦了那一弯下弦月，似出了鞘的刀，浸入山色，冷若冰雪。
月儿[9750628] 2007-07-31 17:34
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
且为《酒书》初稿，居然用一贴放不下，汗一个= =!
附：
琴： 《七弦》/衣香人影
《且听老夫乱弹琴》/y.s
《琴话》/无忧郡主
《辋川竹》/月儿
棋： 《围棋杂谈》/胯下小儿
书：
《行走的书》/月儿
《酒书》/月儿
诗： 《为谁风露立中宵---乱说情诗》/无忧郡主
《由<赠卫八处士>品杜诗之美》/伊桑
《如是心清夜读诗》/月同儿
酒： 《将军与酒》/闲数落花
独舞[309212445] 2007-07-31 18:10
题目：Re:酒书——书篇之二
酒不醉人，人自醉……
月儿[9750628] 2007-07-31 18:14
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（独舞[309212445]在大作中提到:）
> 酒不醉人，人自醉……
请饮一杯~呵。。
玄珠子[250589421] 2007-07-31 19:06
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（独舞[309212445]在大作中提到:）
> 酒不醉人，人自醉……
人不醉书书自醉..
月儿[9750628] 2007-07-31 19:48
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（玄珠子[250589421]在大作中提到:）
> （独舞[309212445]在大作中提到:）
> > 酒不醉人，人自醉……
> 人不醉书书自醉..
全都醉了才好入境，呵呵闲数落花[361797890] 2007-07-31 20:05
题目：Re:酒书——书篇之二
闲数落花判曰：
笔意玄兮隐也，文思危乎高哉！癫狂合醉之哲，仰俯容心之道。天地于我如刍狗，万物自在醉中无也！哈哈……好文章亦如美酒，醉我如斯！
月儿[9750628] 2007-07-31 20:55
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（闲数落花[361797890]在大作中提到:）
> 闲数落花判曰：
> 笔意玄兮隐也，文思危乎高哉！癫狂合醉之哲，仰俯容心之道。天地于我如刍狗，万物自在醉中无也！哈哈……好文章亦如美酒，醉我如斯！
文中微言，先生尽知！得先生此数言，足矣！
同醉^^
y.s[37357710] 2007-08-01 08:20
题目：Re:酒书——书篇之二
李白醉，吟好诗；张旭醉，写好字，前提是，酒足够。
有谁敢保证，孔乙已先生醉后，写不出好字、吟不出好诗？
有伟人教导说：经济是基础。
能不信乎？！
月同儿[42774470] 2007-08-01 10:25
题目：Re:酒书——书篇之二
文字很漂亮.师姐,我很久木看到这漂亮的字啦.
酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
难怪谪仙人说:"但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.'呢~
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:27
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醉我独醒
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:28
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醒我独醉
易枫居士[10356882] 2007-08-01 12:27
题目：Re:酒书——书篇之二
世人皆醒我独醉
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:47
题目：Re:酒书——书篇之二
觉得月儿妹妹也醉了,写的醉文,醉倒众生.
倘若回到盛唐,想必妹妹会醉里挑灯看剑,若不则象那公孙大娘,舞一翻剑.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:49
题目：Re:酒书——书篇之二
《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
这一段让全文都是剑气.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:52
题目：Re:酒书——书篇之二
月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
伊桑[470643412] 2007-08-01 12:53
题目：Re:酒书——书篇之二
可我看得又有点心痛,为妹妹的文字所感.
矛盾[419047829] 2007-08-01 14:52
题目：Re:酒书——书篇之二
难得难得哟
2月29ぁ阳光[315372363] 2007-08-01 17:56
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
月儿[9750628] 2007-08-01 18:02
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（y.s[37357710]在大作中提到:）
> 李白醉，吟好诗；张旭醉，写好字，前提是，酒足够。
>
> 有谁敢保证，孔乙已先生醉后，写不出好字、吟不出好诗？
>
> 有伟人教导说：经济是基础。
>
> 能不信乎？！
>
>
^^刘伶和陶潜都是穷鬼，也都是酒鬼，境地与孔乙己倒是相同……只是孔同学一心只想着科举~~功名心太重，与道相悖，是写不出好字，吟不出好诗滴，呵呵呵。。
可怜啊，刘伶想要喝酒，还要千方百计从老婆手里骗，经济是基础，实在是太对了！经济要掌握在自己手中。。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:09
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（月同儿[42774470]在大作中提到:）
> 文字很漂亮.师姐,我很久木看到这漂亮的字啦.
>
> 酒醉，是多么美好的物事，种种束缚轻易挣脱，心体无碍自由，而这种心体的无碍自由正是达到艺术最高境界的横桥，难怪千百年来中国的艺术史都飘溢着酒香。
>
> 难怪谪仙人说:"但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.'呢~
>
>
那么我们且求得一醉，就好。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:24
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（易枫居士[10356882]在大作中提到:）
> 世人皆醉我独醒
月儿[9750628] 2007-08-01 18:25
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（易枫居士[10356882]在大作中提到:）
> 世人皆醒我独醉
让居士更醉十分。。月儿[9750628] 2007-08-01 18:28
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 觉得月儿妹妹也醉了,写的醉文,醉倒众生.
> 倘若回到盛唐,想必妹妹会醉里挑灯看剑,若不则象那公孙大娘,舞一翻剑.
一直觉得，为人要有剑气：）
这文如能让伊桑姐姐一醉，月儿也心满意足了。
过两天，月儿摆夏宴呢~
月儿[9750628] 2007-08-01 18:32
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> 这一段让全文都是剑气.
剑若游侠，刀似刺客。
我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
月儿[9750628] 2007-08-01 18:34
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
月儿还敬。。还想。。醉得再彻些。。^^
月儿[9750628] 2007-08-01 18:35
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（矛盾[419047829]在大作中提到:）
> 难得难得哟
来此就须饮酒。。呵呵。。
月儿[9750628] 2007-08-01 18:36
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（2月29ぁ阳光[315372363]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > 月儿妹妹这篇文章真达到那效果,刹那间让人疯狂,敬酒一盅.
>
不管你何方人氏，既来此处，奉酒相迎。。伊桑[470643412] 2007-08-01 22:25
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（月儿[9750628]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > 这一段让全文都是剑气.
>
> 剑若游侠，刀似刺客。
> 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
月儿[9750628] 2007-08-02 13:52
题目：Re:Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> （月儿[9750628]在大作中提到:）
> > （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > > 这一段让全文都是剑气.
> >
> > 剑若游侠，刀似刺客。
> > 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
>
> 可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
> 广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
嗯，月儿本来就想来古典写写诗词而已。。
好，不再写散文了，望月听蝉，以诗词消忧，伊桑姐姐，明天晚上雪居在古典开诗会，我把你的《水满月圆》先收录起来了。。
月儿[9750628] 2007-08-02 14:06
题目：Re:Re:Re:酒书——书篇之二
上传个图片。。
伊桑[470643412] 2007-08-03 22:11
题目：Re:Re:Re:Re:Re:酒书——书篇之二
（月儿[9750628]在大作中提到:）
> （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > （月儿[9750628]在大作中提到:）
> > > （伊桑[470643412]在大作中提到:）
> > > > 《广陵散》，据说是古曲里最具戈矛杀伐气的琴曲，非烈性人不能弹。我总是遥想着千年前，那一个土木形骸，不自藻饰，被称为龙章凤姿的男子在同样皓月满轮的竹林里，五弦于膝，清澄如水的月光里兑了烈酒，他终于从太玄处游归现实，操琴弦以为器，乱世在他的琴声里片片支离。
> > > > 这一段让全文都是剑气.
> > >
> > > 剑若游侠，刀似刺客。
> > > 我心里也有一曲《广陵散》，藏在琴具之内，伊桑姐姐知我心。故而心痛：）
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> > 可我心痛不已,相对两无言,月儿,你不要再写这样的文字.
> > 广陵散,那是怎样的曲子,不忍卒听啊.
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> 嗯，月儿本来就想来古典写写诗词而已。。
> 好，不再写散文了，望月听蝉，以诗词消忧，伊桑姐姐，明天晚上雪居在古典开诗会，我把你的《水满月圆》先收录起来了。。
要快快乐乐的,李白不是说,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.其实不管得意于否,都要尽量快乐,这也是一种坚强.
伊桑[470643412] 2007-08-03 22:13
题目：Re:酒书——书篇之二
一直觉得读书的最大好处就是比寻常人更善于发现品味美,也因此比寻常人更快乐一点.
狮子王[88478233] 2007-08-04 14:02
题目：Re:酒书——书篇之二
好文，慢慢赏之！
古麟今怪[550622691] 2007-08-04 23:06
题目：Re:酒书——书篇之二
先回帖再欣赏也不迟
！
小桃红[345697390] 2007-08-07 04:17
题目：Re:酒书——书篇之二
期待与月儿对饮
听月儿弹琴..
月儿[9750628] 2007-08-08 18:19
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（伊桑[470643412]在大作中提到:）
> 一直觉得读书的最大好处就是比寻常人更善于发现品味美,也因此比寻常人更快乐一点.
伊桑姐姐，是痛时更痛，快时更快：）
痛与快的一刹那，都是情感的美，如姐姐的水满月圆，总是追寻着那样的一刹。
月儿[9750628] 2007-08-08 18:20
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（狮子王[88478233]在大作中提到:）
> 好文，慢慢赏之！
上茶：）
月儿[9750628] 2007-08-08 18:21
题目：Re:Re:酒书——书篇之二
（古麟今怪[550622691]在大作中提到:）
>
> 先回帖再欣赏也不迟
！
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谢花。。月儿[9750628] 200
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