后来满族采用中国的制度,启用汉人官员,认同华夏文化,才逐渐转化为中国的政权。
国家是历史的,动态的,不是静态的,不能拿现在的观点去套用以前。而现代意义上的中国实际上是满清后期才出现,那个时候世界上现代意义的国家才出现。
所谓历史,就是曾经发生的事件,按照某些人用实用主义的观点来看待历史肯定要出问题。蒙古曾经跟中国是两个国家,后来蒙古加入了中国,再后来蒙古独立出去,按照某些人“服务”的观点,那么这段历史该怎么讲呢?否认这段历史?假如有一天,蒙古又跟咱们合并了,难道又要否认他们曾经独立的历史?历史不是工具。堂堂中华有五千年的历史,民族和疆域也不断的变化过。历史上一些少数民族曾经加入过我们的大家庭,也有脱离过这个大家庭的,我们要承认这个事实。假如我们不断的强大,那么一些小弟兄愿意认同我们,加入我们,我们不应该为了历史上他们曾经不是我们的一份子而拒绝他们,也不应该为了他们的加入而修改我们的过去的历史。
就现代意义上的中国人,我认为以国籍和文化来划分,而不是以血统来划分。假设非洲兄弟加入我们,认同华夏文化,那么他就是中国人,但是我们不可能因为他是中国人而把他的祖先也定义成中国人。就满族而言,我认为道理是一样的。他们完全有资格为自己是中华民族的一份子而骄傲。如同美国人为他们是美国人而骄傲,实际上他们的祖先也是各个地方的,真正的本地人是印第安人。
有分裂才有统一,就象大陆跟台湾一样,现在是分裂状态,所以要统一,就象周分裂为六国,秦统一六国一样。但是我们跟日本也可以这样吗?那不叫统一,那文的叫合并,武的叫入侵。要么我吃掉你,要么你吃掉我。满清入关应该属于后者。
有人一讲满清就必谈统一,不敢提侵略。生怕影响台湾统一大业,怕我们统一台湾人家叫入侵。实际上这根本是两码事。
抗金、抗元、抗清的英雄死的其所,他们的血是为国家留的,是为民族流的,就如同在抗日战争中牺牲的先烈一样。
岳飞、文天祥、史可法是民族英雄,他们不是有些什么人说的有碍民族统一大业的人。秦桧、洪承畴、施琅和吴三桂这些为祖国“统一大业”做出的“杰出贡献”必将把他们永远钉在汉奸(广义上的,不一定非要是汉族)的历史耻辱柱上面!



)那么大伙可以想象一下那么历史书就该这么说拉崛起于大陆东部岛上的大和民族统一了中国结束了四分五裂的军阀时代,给人民带来了安定救百姓于水火!那么有人该问了为什么蒙古成吉思汗及其子孙的武力征服还叫统一?他们现在不在中国版图内?首先他们是崛起于蒙古草原但最终建国都是在现在的北京当时叫大都他们的统治中心在我们现在的统治中心第二无论是政府还是人民百姓其实都为蒙古的独立而遗憾不愿看到蒙古的独立希望他还属于中国也为将来的蒙古可能回归祖国做准备当然这可能只是爱国的体现并不能左右事实!第三中国在历朝历代基本都不对外扩张而且到了近代还是屈辱的历史唯一的对外扩张就是蒙元的历史可能是拿这段历史做为心理的补偿认为这是我们的荣耀!
说得不好可别轰我)
放屁!历史上哪个朝代替换另一个朝代不得打仗,这么说哪个朝代都有恶行,怎么就单说清朝的是恶行!难道汉族人自己打自己就不是恶行了?!
选择表情