二
绵山兼有花岗岩和岩溶地貌特征,在岁月老人的劳作下,形成了银空洞、姑皇洞、白云洞等多处溶洞,以及大大小小的多处抱腹岩。
抱腹岩因山形如两臂抱腹而得名,博大壮观为绵山一绝。其中,最大的抱腹岩,俗称大岩。高约十八九丈,洞五十余丈,纵深十五六丈有余。可抱百余间殿宇、禅房及万余游人而不拥挤,是天然的超级大礼堂。古刹云峰寺即被抱于此岩腹中。这里是唐代高僧空王佛的道场。殿宇参差,勾栏蜿蜒,支霭轻岚中,恰如海市蜃楼。山风习习,铃声叮咚,回旋于谷涧,展示了“深山藏古寺”无穷的清幽。铃,灵也。抱腹岩壁挂满了铜铃,是古今善男信女抱腹寺还愿的产物,也是绵山神佛灵应,香火旺盛的标志。若逢庙会,多位还愿者同时挂铃的惊险场面,甭提每刺激,多壮观!山门前金碧辉煌的牌楼上,有著名古文字学家张颌先生篆书“抱腹栖云”四个大字,古朴凝重,颇多古道场的禅意。
明末清初著名为学傅山撰联赞抱腹岩、云峰寺:阅名山多矣,无如此石凌空,生成的一片袈裟,十分园盖;瞻佛像巍然,自有真神出现,修炼来三花聚顶,五气朝元。
清康熙间介休名士王清《抱腹岩》诗:“寺古云常在,岩空势欲倾”,“鸟拂金铃渡,僧缘石隙行”,即是抱腹岩云峰寺雄浑险峻的形象写照。
绵山类似的抱腹岩,还有楞严会、李姑岩、蜂房泉、天桥长洞等处,造型各异,幽深奇特。
抱腹岩右有山岭70余米凌空兀立,欲登临绝顶,唯有两垂悬铁索,以为云梯。每根铁索以300余大铁环相扣而成,重达2吨多。现在的铁索,锲于岭上的阎王铁橛顶端,铸有“明永乐十三年造”字样,算来也有400年的历史。而最早的铁索云梯造于何年何月,目前尚无定论。绵山镇山之宝—《大唐汾州抱腹寺碑》,文、书、刻三绝。碑侧载有秘书监、大诗人贺知章在抱腹寺僧结布为绳助攀抱腹岩,登铁索岭的题记及诗句。铁索岭至今仍是青年人与不服老的中老年人跃跃欲试的一个刺激点和兴奋点。明嘉靖间刑部之事赵讷登铁索岭,感慨良多,诗云:“天险本自绝,人为故不闲”。
过抱腹岩往后数百米,石桐水在这里拐了个“U”字弯。岁月的利刀从山弯中齐齐了切割出一块孤立山崖,状如香炉,故以香炉山名。因毗邻抱腹寺,据传,这里是唐高僧空王佛讲经说法的地方,俗称说法台。它左视如大象,右看似骆驼,正面瞧是雄狮,尤其山颠郁郁葱葱的植被,恰如毛茸茸的驼峰。所以也叫其驮经山。山颠苍翠如黛,山崖纹理层叠,溪流环绕,空谷鸟鸣,是个方园千米的天然盆景。于路边驻脚环台而望,其高远、平远、深远,任极目远眺,都成一幅夹工带写的水墨丹青。夏秋季朝阳里,夕阳下,常有彩虹飞架两山,过往的云朵都被镶了五颜六色的彩边。它是绵山的袖珍景观,也就是古绵山的十景之一。明代国子监司业朱自俊,留下了诗篇:台尝说法少人通,介立青螺两壁中,霹雳一声聊当喝,蓦然惊起涧中虹。”
绵山类似的临水突出山崖,还有二郎巡神台,文殊说法台,群仙拜月台,太公封神台等,每台都有一段美好神奇的传说。



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